如果我们能效法基督的劳作精神，以爱德和望德去为人类的幸福而快乐地工作，都可以成为传教士。以上三种类型的福传，都有其特别的效果。今天，福传的接力棒已交在我们手中。

但人类的生活是否曾经容易过？看看亚尔斯的圣维雅内，但他明白他的召叫是什么。他回应了这召叫，并一生尽力，这是他的喜乐。他奉献自己，做好司铎的工作——许多司铎都是如此，爱耶稣以及周围的人，他就会快乐。

感受到修女的价值观的源泉最终来自天主，来自天主对世界的爱，来自天主通过圣子耶稣基督所表达的对人类的爱。正是因为爱，无论什么宗教，她们的根底都在于一个爱字。

教宗解释道，我们在呼求愿祢的旨意奉行在人间时，必须以相信天主照料人类和世界为前提。天主首先寻找了人，耶稣寻找税吏匝凯的事件便是一例。

在要理讲授中，教宗省思了《天主经》的最后一句呼求“但救我们免于凶恶”，阐明在世界和我们自己的心中弥漫著凶恶，但这不是天主的作为，而是邪恶悄悄地进入人类历史中的坎坷经历。

「大使的任务是解释罗马教宗的关怀，以实现他执行任务的国家的利益；特别是鉴于整个人类大家庭的精神，道德和物质利益，他必须热心地关注各国人民的和平，进步和合作问题。」最后，他是一个「谦逊的人」。

当时，许多天主教夫妇在解读《论教会在现代世界牧职宪章》时，认为教会允许了人工避孕；然而，当保禄六世于1968年发表《人类生命》（Humanaevitae）通谕后，证明他们这样的解读是不正确的。

当时，许多天主教夫妇在解读《论教会在现代世界牧职宪章》时，认为教会允许了人工避孕；然而，当保禄六世于一九六八年发表《人类生命》（Humanaevitae）通谕后，证明他们这样的解读是不正确的。

教宗表明，人类今年7月29日便已消耗完整个年度的自然资源，这个事实令他深感震惊；再加上冰山融解、海平面恐怕会上升、海洋塑料垃圾增加、滥垦滥伐，以及其他严峻情况，这一切都让地球处于“全球紧急状态”。

“每位基督徒，每位人类家庭的成员如同一条独特却必不可少的细线，能够织成接纳所有人的生命网络”。