他只是邀请我们跟随他，一起做渔夫，做慈父，做撒种人，做福传者，做盐，做光，做小孩子，做有信德的门徒，做他的同伴，做他的知心朋友。圣保禄宗徒说：我栽种，阿颇罗浇灌，然而使之生长的，却是天主。

成熟的人格使司铎成为服务人群，执行福传牧灵使命中值得社会尊重的人，因而在众人前反映出基督的光芒。灵修培育是教会传统历来所强调的。司铎灵修的重要意义是不言而喻的。

蜜蜂的使命是采集花蜜，绿叶的使命是制造氧气，鲜花的使命是盛结果实；农民的使命是种田，学生的使命是学习，传道员的使命是福传……所以，活着的蜜蜂就要飞翔，有生命的树木就要繁茂，鲜花会一直艳丽；农民会不惜余力地撒种收获

我在阅读“信德”时，看到了“信德”刊登的“一位敬业的传道员———侯科彦”。他是陕西周至教友，报上有他的联系电话，我就冒昧地拨了电话。

和大伯的交谈中我还了解到：有两位传道员对他的影响很大。一次在边村学习后，教友们心火很大，就请神父派传道员再过来讲课。来的两个传道员和大伯年龄相仿，他们通过了教区两年系统的培训学习而成为正式的传道员。

弥撒结束后，王神父站在教堂门口，谦恭地与教友们告别，并祝福大家。王神父的一举一动，都给人一种父爱的温暖。在堂区建设和教友发展上，王神父是一个追求完美的人。

看看当今社会，有信仰的人口比例的确很少，不少地区福传不力、不见成效，正是真理道路，主前无人；由于圣言没有入心，不少教友信德很淡薄，一经风浪就跌倒；徒有虚名，不能为真理站起，而是背后逃避；私念满盈人前事奉

8年来，虽然我不忘初衷，奋战在福传一线，做事尽心尽力，朝着目标勇往直前，然而却被现实无情地摧残，被俗世事物所羁绊，被世俗的洪流冲刷，甚至淹没。

他常援引真福教宗若望保禄二世说过的：在第三个千年里﹐看见基督徒的新春。　　单国玺枢机主教致力于福传及宗教对话﹐特别关心对司铎与教友在这方面的培育。借着多样社会管道﹐积极为贫苦、弱势与被囚禁者提供服务。

尼奥基神父于1956年去世，2009年被列入真福品。教宗方济各向该基金会成员发表讲话，称尼奥基神父为爱德的使徒，“以非凡的方式在儿童、青年、穷人和受苦人身上服事基督”。