基督徒团体如果藉著祈祷使圣召蓬勃发展，确实只会使我们「对天主的眷顾怀有更大的信心与希望」(《爱德的圣事劝谕》26)。

我有了感恩的心，我成了一名“真的基督徒”。上海夫妇陆增吉陈恩修：感谢你们为我们两个80余岁的老人创造难得的学习教理的机会。愿天主降福“信德”每一位工作者。

教友对他人的服务，需要在每天的生活中，把自己奉献出来，同时把基督徒的价值观放进去，这是很重要的教友使命，在现实生活中的各种场合，若能彼此共融，那就能使教会与她所接触到的人交往，把福音传给世界。

弥撒结束后，孟主教与几位神父、传道员讲解了信德年的意义、梵二大公会议的由来、天主教教理的演变、圣经与信友生活、基督徒的福传使命等，从不同的角度与教友们进行了分享。

家庭聚会的餐桌是许多基督徒家庭的最重要的地方。这是营养和共同祈祷的地方。从天主教的观点看，家庭的餐桌是一张更伟大的餐桌——主的祭台——的形象。

这是因为信仰生活扎根于圣事内，让基督徒夫妻能在善内前行（参阅：25号）。」保禄六世阐明渐进的条件在1970年5月4日致圣母团的讲话中，「保禄六世指明这条道路的条件（参阅：13至16号）。

圣若望二十三世（1958-1963）：“玫瑰经是学习真正基督徒德行的学校。”

就是在今天，在我们的基督徒教会团体中，许多神父都在“争做主教”，许多主教都在“争做枢机主教或教宗”。然而，“想做老大”的问题却是“不择手段”，放弃信仰，甚至残害同道兄弟姊妹！

正定惨案发生在日军全面侵华战争初期，一下子涉及五个欧洲国家，日本军方为了平息国际愤怒，不得不派代表前来调查，口头道歉等。此后直至太平洋战争爆发前，日军再不敢像正定惨案时那样大批屠杀在华外籍人士。

调查虽未结束，但有些特点很显著，如城川教友很早就根除了性病，这被称为城川的“一无”，所以这里人丁兴旺。这些话更增加了我向往城川、去步武先圣前贤的足迹的渴望。