当你心中再无嗔心时，面对恶人并非什么受不了的事，事实上，你根本不再会觉得世上有任何恶人。每个人都喜欢自主。

教会的教父们，把这些要素视为圣洗圣事和圣体圣事的象征。由于圣神的行动，透过洗礼的水，我们得到了享受圣三亲密之爱的权利。

但是有些事成年人常常忘记，而孩子们却本能地知道，他们非常清楚：光靠自己，他们寸步难行。孩子们靠信赖而生存。同样，福音中的贫穷者也知道：靠自己，他们一无所能；他们必须在一切事上依靠天主和他们的兄弟姐妹。

现在我们通过《史记》和《旧约圣经》这两本书，回望公元前的21个世纪里发生的事。《史记》，是我国历史上第一部纪传体通史，讲了华夏民族在公元前的两三千年的事。

在生命的艰难时刻，我们害怕失去某些极为重要的东西，这样还能相信某些事或某些人吗？

答：是司酒长，他回忆起自己曾在狱中因梦得到若瑟准确的解释而获释的事。问4：若瑟是如何回应法郎的请求的？答：若瑟谦逊地表示，解梦并非出于自己，而是天主要赐给法郎一个吉祥的回答。

我只愿意服事他，完全的服务于他的教会。超过半个世纪的生命，一个年轻的司铎成了一位暮年的至高牧者，不变的是对于教会的忠诚及对这个世界的爱。

我们原来因犯罪而呈朱红色；圣洗圣事洗净了我们，使我们如羊毛一般洁白。我们不再手持棕榈树枝，而要携带着胜利的奖品献给那死亡的克服者。

3）每逢过年过节，不少主教神父们总是忙得团团转，其原因除了要举行弥撒圣事、接待来访教友外，更多也是因为没完没了的吃请，而在此场合中喝醉酒则几乎是司空见惯的事。

关于圣体圣事、司铎尊严、修道生活、贞洁问题、儿童教育等题材，都留下了他热情洋溢的文字。圣人在礼仪祈祷方面也贡献良多，今天拜占廷教会的常用弥撒经文，也俗称金口圣若望礼仪。