在将临期第二主日，福音给我们谈论的是耶稣的前驱洗者若翰（谷1：1-8），并把他描述成“旷野中的一位呼喊者的声音”（3节）。

教会借着这个节日，以富有意义的方式祈求耶稣治愈老人们身心灵的病痛。耶稣说，你们求必给你们开，所以我们要不断为老人的身体健康祈祷。”讲道后，举行了傅油圣事，老人们依序排队，接受神父给予的圣事和祝福。

我们的受访者在经济活动中虽然大多数人都有大大小小的上当受骗经历（上过当、受过骗的有27人），但是绝大多数上过当的人都没有追究使其受损者，他们要么从自己体验的角度去解释和理解骗自己的人——他如果不到这种地步也不会骗人；要么从最后审判的角度去化解个人的受损

除第一个步骤可以在当地的教区内进行以外，其余的三个都直接隶属教宗的审判壦。1969年起，教宗保禄六世宣布列品案过程可以缩短及地方化。教区法庭(在梵谛冈咨询之下)，可以处理全部的调查过程。

但是有耶稣与你们同行，其实教友也很爱神父，我们看到神父伤心比自己家里人伤心更难受。神父，你的教友也是你最亲的亲人。——childishness那些全心追随耶稣基督的人是有福的。

生于1921年的牛修女，是西安耶稣圣心会的老修女。西安解放后，修会解散，她居无定所，四处漂泊，最后靠裁缝手艺，在凤翔教区的宋家村定居。

汤若望以介绍西洋天文学和修历书著称于世，但所著教理书也极受欢迎，《主制群徵》1629年杭州刻本，《真福经典》解释耶稣登山宝训，1634年重刻北京，名《真福八端》。

可是在今年的避静当中，我被耶稣所呼召，直面每一位亲人的故事。那天的福音默想是马尔谷福音六章：耶稣在增饼奇迹之后遣散了所有的群众，自己就上山去祈祷。

耶稣降生成人，为人类的罪过而钉死在十字架上，他的复活，带给人类永生的期望。耶稣基督要带领相信他的人，进入天主永恒的国度，从地上的赞美，一直到将来在新天新地的赞美，永恒的歌唱。

几个月前，在手机微信上建立了一个聊天群耶稣的咖啡屋。当时的初衷是想在这里给主内的教友以及仰慕基督信仰的教外朋友之间搭建一个彼此走近、彼此扶持、进行互动交流的一个对话平台。