圣多默又从索科特拉岛向印度航行，首先到达的一个山城名克兰加诺，他在此传播基督福音后，漫游了马拉伯的整个海岸，最后来到库劳，使一些人信了基督教。

最后，我想提一个考古方面的问题：在西安出土的唐代大秦景教流行中国碑的碑首上刻有一个十字架，其四端刻有百合花形，与印度迈兰普尔多默宗徒坟墓上的十字架相同。

去了兰佩杜萨，正是弱者中的最弱小者来到的地方。他在哪里开启了禧年的圣门？

有个布次兰族人听了约伯的成词说：我必须诅咒你的言行，他可以称君王为歹徒，称官吏为坏人，而他对权贵会不顾情面，更不会重富轻贫。

我将前往里修祈求圣女小德兰，请她继续为全球的司铎转祷。圣女进入隐修院时，说她是为司铎们祈祷而进入的。然后，我还要到巴黎的蒙马特尔耶稣圣心堂朝圣，因为耶稣圣心对司铎有特别的重要性。

在教会历史上，无数圣人因着对使命的热忱，甘愿舍弃一切，为主作证：圣方济各放下财富走向贫苦人群，圣女小德兰在隐修院中燃烧爱火。今天，天主的召唤依然回荡在我们耳边。

答：天主与依市玛耳同在，他在旷野中长大，成为一名弓手，并住在帕兰旷野，娶了一位埃及女子为妻。阿彼默肋客与亚巴郎立约问11：阿彼默肋客为什么要与亚巴郎立约？

三十余位神父，四十多位修士、修女和近千名教友见证了这神圣的时刻。杨晓亭主教在就职典礼后与参礼的主教神父们合影

教宗八月十九日出席世青节活动时，会晤当地一批年轻修女，指出献身生活是「福音激进主义」（gospelradicalism）的一种形式，有助回应人们对宗教的健忘。

来自印尼、马来西亚、菲律宾、新加坡、泰国、香港和台湾的六十几位主教、司铎、修女和平信徒等礼仪专家参加了这一由台湾地区主办的论坛，着重探讨天主教丧葬礼仪与本地化。