泰国的Covid-19疫情没有其他国家严重，但生活和经济影响却是同样的沉重。传教士继续表示，“因为旅游业受阻，许多人失业了，绝大多数人的情况令人担心”。

明斯克总教区新闻办公室指出，宪法第30条写明：“共和国的每位公民有权自由出行、在白俄罗斯共和国全境选择自己的居住地，以及没有阻碍地离开和返回本土。”

在海地没有相应的医疗机构，最贫困者没有任何医疗援助。为了能给1200万居民带来希望，食物、医疗、学校和工作愿景，这些都是不可或缺的领域”。（原载：梵蒂冈新闻网）

修女提到最近从缅甸传来的消息时说，“11月5日，有一颗炮弹射进我们的会院，幸运的是它没有爆炸。就在今天，我从一位在首都的朋友那里得知，有8人死亡，其中也有军人”。

然而，他们的生活是艰难的：“我们生活中没有那么多甜蜜，我们遭受了痛苦。”BBC在一篇感人的报道中分享了萨玛的故事。自己还是孩子的这对新婚夫妇，自力更生，过着赤贫的生活，白天打扫驴棚，晚上睡在驴棚。

他先派一个小魔鬼偷走了农夫的面包的水，农夫不急不恼；他又派了一个小魔鬼把农夫的土地变得很硬，但农夫仍是辛勤劳动，没有抱怨。这时，第三个小魔鬼出来了。他对老魔鬼讲：“我有办法，一定能把他变坏。”

考生们的表情都很放松，没有一个拿着课本临阵磨枪的，甚至没有一个拿着笔准备答卷的，因为这场考试与众不同……音乐响起，随着音乐的节奏一张张幻灯片被投影到讲台中心的屏幕上，沧桑的城墙

此时，堂内没有看热闹的教外人士，没有手机的铃声，没有小孩乱跑大人的呵叱声，电子仪器示着唱经本的页数，所以也没有交关接耳的询问声，守时的青岛教友没有迟到也没有早退的，礼仪中也没有人在堂内随意走动……大家在这安静的环境里

我们的论文讨论了一些共同的问题，为什么“正定教堂惨案”这么多年一直在沉默中没有被发掘？刚才大家谈到了一些历史的原因，比如新中国建立以后对于宗教问题比较敏感，大陆没有敢研究。

他问了老太太一句话：“现在没有汽车，为什么不走过去？”老人回答说：“也许，我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们一样横穿马路，也许就会出事。”