他回忆说，自己因健康理由，于一九七六年离开修院后，一直不敢面对信众。他说：“当时人们的思想很僵化，认为修生一旦进入了修院，就得不惜一切代价成为神父。”

从中不难看出，主动奉献爱心、乐于施舍的信友仍占少数。一些人心存事不关己高高挂起，自己的困难还解决不了，那还顾得了别人的麻木心态。勿庸讳言，教友群体中，确有富裕与拮据的差别。

谈到北朝鲜的“基督信仰的种子”时，总主教强调，“几十年的教难后，北朝鲜有一个‘沉默的教会’：尽管没有宣信信仰的自由，但这个团体的成员从未让圣神之火熄灭。

万神父说：“目前在罗马耶稣会总部档案室中，保存了两封利神父从澳门缮写的信，讲述他当时的情况。”

加布遣会士卡拉伊奇神父为信友们讲解了圣诞节的意义和这个节日为天主教徒的重要性以及它也为非天主教徒带来的喜悦，事实上，一个婴儿的诞生是众人欢乐与希望的理由。

举办活动的地点加里肋亚之家是新慕道者团体负责管理的国际中心，先教宗若望保禄二世2000年禧年访问圣地时，正是在这个中心为大约十万信友主持了弥撒。

最后，教宗强调：为基督信徒来说，网站网路世界是个大机缘，它提供新的远景和辽阔无边的牧灵园地，让信友在这崭新的园地中继续成为基督的见证。

如果你太忙以至于无法将这封信传给你所爱的人，你告诉自己：等到有一天我再传，等到有一天，你或许没有机会传了。（摘自《璀璨人生》）

也里可温是蒙古语，意为信天主的有福之人。在元代，把东方礼仪的天主教——景教，与西方礼仪的天主教——罗马公教，统称为十字教和也里可温教。

之后教宗将问候病人，向广场上的信友发表讲话，在圣母领报瞻礼与他们一同诵念《三钟经》，这篇经文概括了降生成人的奥迹。