勒非丁是他们过旷野时的一个地方，刚经历了天主使水从磐石中流出（出17:1-7）。灵修：在我们人生旅途中，常在领受恩宠之后即遭遇试探与挑战，正如以色列人在得水后立即遭到攻击。

灵修意义：此为对「天主义怒」（iraDei）的警告——天主的义怒不是情绪化的愤怒，而是圣洁对罪恶的不可妥协回应。也是对我们现世生活方式的审判预告：今世的奢华不能拯救灵魂。

当时，正好赶上梁武帝兴佛。到处建塔寺，精研教理，创下三教同源一说，硬派孔子当佛祖的学生，贬低儒道。甚至三次到寺里舍身，皇位、国家、后妃都不要了的时期。这位梁武帝设大礼迎接了远道而来的菩提达摩。

其间遇到了这样一件事：有一位上年纪的老人独自在河边洗衣服，丁、李二位姊妹上前去打招呼：这么冷的天，您怎么一个人在这里洗衣服？走你们的路，别管！一家有一家的苦。我们是天主教的，有什么困难我们可以帮忙你。

这些宇宙元素，都有其象征意义：春天象征重生和新生；春分（日夜同长）带我们回到创造之初，天主将光与黑暗分开之时；月圆则象征圆满的生命、无尽的光。

因为是假期，很多神父去度假了，所以主日天罗国辉神父就志愿到各堂区帮忙做弥撒，钱玲珠也跟着他前去参访，看到了香港教区活泼的生命力和礼仪的状况。

教友在走天路历程中是离不开圣经的，因为圣经有主的生命，是活水的泉源，有天主的慈爱，帮助我们进入永生。　　

秦国天恩浩荡，很早以前就受到上天的青睐。在二千七百多年前，依撒意亚先知看到万邦朝圣，天下归神的势不可挡的世界潮流时，兴高采烈的欢呼：“看啊！有的由远方而来，有的由北方和西方而来，还有些由息宁而来。”

基两教教徒，其目的是攻击、拆毁建设中的天、基两教，败坏教会中虔诚有影响的教徒（如：会长、修士修女、神父、甚至主教）的声誉，以扩大自己的组织。

就像行走在乍暖还寒的初春日子里，在温情明媚的湛蓝色天宇下，我愿意穿一条蓝紫色的格子裙，着一件紧身樽领的天蓝色上衣，然后戴复古宽边帽沿的帽子，那将显得何等的精致和俏丽。