不同教派往往过于强调自身的独特性，在教会管理模式、礼仪规范等方面形成壁垒。例如，一些教派坚持自己的洗礼方式才是唯一正确的，而排斥其他教派的洗礼，这导致了在合一道路上的困难。

然而，由于偏差的信仰教导，由于有些功利主义的人，企图“跑步”适应世界上的潮流，我们开始在自己的生活中、言谈衣着上、在圣堂里、甚至在祈祷和举行神圣的礼仪时，不见敬畏，却是随意。

有时候，我们很熟悉教会的法律纪律、多次诵读圣经、对神学有广深的研究、对礼仪认真投入等等，如果没有遇到主耶稣，没有经验到天主，没有跟随主耶稣而生活，一切都只是“形式”。

企图来显示福音的德能，比如，我们企图通过雄厚的经济基础，来显示教会的成功；我们企图通过显耀的社会地位，来突显福音的伟大；我们企图通过人数的众多，来彰显信仰的美好……然而，我们却正如一位在圣体游行时，准备了美好的礼仪

创14：18-20；咏110:1-4；格前11：23-26；路9：11-17进入到教会礼仪年常年期之后，我们首先庆祝了天主子耶稣基督所启示的天主，即是天主圣三瞻礼。

答：这些礼物是雅各伯表示悔意与和解的方式，既是人情礼仪，也是智慧安排。他说：“如果我先送礼向他讨好，也许他会欢迎我。”（创32:21）这也预示了仁爱胜于报复的和好精神。7.雅各伯为何在夜间独自留下？

教堂是祈祷、行圣事的地方，然而为珠海的教友们来说，2004年之前一直没有这样一个公共的祈祷场所，这成了教友们参与宗教生活的难题。

比如，在预防宣传方面，定期举办艾滋病知识婚前辅导班、大学生艾滋病知识培训班，参与疾控中心的宣传活动，在教堂、社区、超市、市场、广场、庙会等场所宣传防艾、抗艾知识。

很大程度上改变了合乎人性的家庭生活，情感变得越来越脆弱，个人意愿高于共同意愿；财富的追求，使夫妻本是平等的关系变得无常失衡；逃避承诺，安于逸乐和自恃过高使人丧失慷慨献身的能力，不少的人将家庭视为申索个人利益的场所

藉此信函，我希望鼓励大家继续这美好的家庭传统：在圣诞节前准备耶稣诞生的马槽；也在工作场所、学校、医院、监狱和巿中心广场，继续这习惯。丰富的想象力和创意，常常体现于各色各样的材料，造出美丽小巧的杰作。