当时，加俾额尔·德·阿农左（GabrieleD’Annunzio）及其亲信控制福美一城，其局势令人不胜惶恐。

随团最长者景和平弟兄说：我今年虽已79岁，但始终没有掉队，是天主在给我加力量。我也从中体会到耶稣为我受苦受难的莫大爱情及昔日传教士们不惜性命，不畏艰难险阻，亦然来华为爱而献身的高尚精神。

年执政的莫桑比克解放阵线与反马克思游击队在罗马圣艾智德教堂签订了和平协议，结束了长达17年的军事冲突，那场有名的民间斡旋，也搬动了包括联合国、意大利政府、莫桑比克总主教等各方社会力量的合作，创造了一个意大利模式，当时的联合国秘书长加利高度称赞了圣艾智德团体这种政府与政府外力量互补缔造国际和平的经验

亨利·欧文（HenriNouwen）可说是当今美国最多产最负盛名的灵修作家之一，他讲到他同德肋撒修女的一次会晤：“多年前，我有一个机会去见印度加尔哥答的德肋撒姆姆，当时，我正被很多烦心事困扰，想借此机会向姆姆请教

有一天，拉拉队的信息上写着招发送员的广告，晓星突然有了一个想法，她说：虽然我的腿不能动，但我的手还能动，脑子也不算笨，我也可以发送呀，我一直想为耶稣做点事情，这不正是个好机会吗？

6．从宇宙观来说，我们所谓的《自然》难道不是源自《一个爱和真理的计划》吗？

在这一年半的时间里，每次我回家问您难受吗？您总是说：我不难受。一动也不能动的您怎么会不难受？无论您有多么不舒服，您从来没有过一句抱怨的话。

试想，这样的契约能发挥作用吗？人们常说：人心不平，再准确的秤也不会平。电视连续剧《宰相刘罗锅》里唱得好：天地之间有杆秤，那秤砣是老百姓。秤杆子呀挑呀挑江山，你就是那定盘的星。

一种文化能吸纳异质文化中的某些因素吗？面对这些问题学者们去反观历史，如基督教在西方文明形成过程中所起的作用。

用餐时，一位修女在餐厅来回巡视，走到每位老人身旁问：“您需要什么吗？”“我再要个馒头。”“好嘞！”很快把一个热腾腾的馒头送到了老人的手中。直到老人们都吃好了，她才坐下来自己用餐。