要认真学习领会，把思想和行动统一到习近平总书记重要讲话精神上来，深刻领悟“两个确立”的决定性意义，不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，结合实际抓好各项任务贯彻落实，为把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国

共祭司铎覆手：不是赋予圣秩，而是象征性行动，无圣事效力，只是表达共融与支持，并见证和确认新铎与现有司铎团体的共融。这一礼仪行动的意义旨在强调司铎职务的团体性，而非个人权威。

这一行动象征整个以色列敬礼制度的正式启动。问2：会幕祝圣后，以色列的支派首领做了什么？答：各支派的首领代表自己支派，为了配合敬礼制度的运作，向上主奉献了车辆和牛只，用于肋未人的服务（7:2-3）。

在生活中我们的行为能彰显，见证天主的爱，让他人在我们身上看到天主的爱，教友的家庭幸福更能体现基督的爱。可是我们的信仰有时是苍白无力的，从我们身上看不到信仰，不是我们信仰不好，是我们没把信仰生活化。

难忘您临行前的最后一次讲道，您对我们说：主耶稣以他的圣死和复活赐予我们崭新而丰盛的生命，我们应以爱还爱，在这炼灵月内，尤其要为炼灵多祈祷，多行爱德的善工，要踏踏实实为爱付出、勤勤恳恳为爱奔走、点点滴滴为爱俯身

在讲话中，教宗首先指出，耶稣对跟随祂的人提出的第一个严格要求是：将对祂的爱置于亲情之上。教宗说：“耶稣当然不是要轻视对父母和对子女的爱，但祂知道，如果将血亲关系置于首位，便可能偏离真善。

教宗说，耶稣的体血“让我们有勇气走出自我，怀着爱来对待他人的脆弱。就如天主为我们所做的一样，这就是圣体圣事的逻辑：我们接受耶稣，祂爱我们并治愈我们的脆弱，并在他们脆弱时帮助他们。”

仪式由上海市天主教教务委员会主任、上海市天主教爱国会副主任吴建林神父主持。中国天主教主教团秘书长杨宇神父宣读了中国天主教主教团关于沈斌主教调任上海教区正权主教的任命书。

（宗3：5）由上述经文,可引出以下数点反思：1、施舍与帮助人的时候，如果只给了物质上的帮助，而没有把耶稣给人，其结果：被爱者所经验的仅是人的爱，感激的是施爱的人，所得到的仅是有限的帮助。

圣诞是爱的庆节，永远爱着我们的天主派遣祂独生子与我们一起走人世路，直接介入我们人类的历史之中。圣诞的救赎目标，是要向我们展示上主那无疆界的慈爱。上主的爱为祂与人之间带来了宽恕与修和。