念经前，反省了当天四旬期第一主日的福音内容（谷一12-15）。教宗首先提醒道：“随着上周三的圣灰礼仪，我们开始了四旬期的旅程。

此活动是联合国教科文组织所承认的非物质人类文化遗产，揉合信仰、历史与城市的认同感。

玛利亚因圣神怀孕，毫不知情的若瑟被天使告知，要娶玛利亚为妻，并要给她生的儿子起名叫耶稣。

为此，在这基督普世君王节的前一主日，我们聚集在祂餐桌的周围，再次从祂那里领受恩赐，以活出神贫与服务穷人的承诺。「对一切穷人不要转面不顾」（多四7）。这句话帮助我们理解我们见证的本质。

但天主明确地要求我们时刻忠实地向万民宣扬道路、真理与生命的基督，让所有的人都在基督内受洗而重归天主的名下。因为天主在我们信仰中是实实在在的，而不是虚拟存在的。

步行了半个多小时的山路，神长教友步入圣堂后，本瞻礼的第二台弥撒正式开始。一个小时左右的时间，神长教友专门为葬在教区公墓的仲神父以及修女和部分已亡教友举行了亡者弥撒。

导言在这一年一度的圣母荣召升天节到临之际，恭祝圣母升天节平安快乐！这个神圣的节日，我们庆祝圣母藉由参与耶稣救赎普世的工程，而被天主提升至永恒的天国，以为天地之母皇，及世人之主保。

作为羊群的牧人，应当为信友们树立榜样——吃苦耐劳，忍辱负重，艰苦朴素，任劳任怨。不管公开还是私下，时时处处活出司铎的身份，活出基督的教导，持守慎独的生活。弟兄，你准备好了吗？

教会的世俗化与社会的神圣化——以当代中国宗教公益事业为例（概要）、中国人民大学佛教与宗教学理论研究所魏德东教授最近30年来，中国社会进入急速的现代化时期，宗教与现代化的关系也随之成为越来越重要的课题。

该中心于上个世纪50年代成立，以其创始人马丁斯（DaviddeOliveiraMartins）神父的名字命名。中心的宗旨是渴望接纳无家可归的流浪儿和热情地帮助最贫困的人。