他自幼成长在一个热心的教友家庭，高中毕业后，他喜欢上了读书，而圣经更成了他爱不释手的书，他说：当我读完新约时，我被基督的大爱感动得哭了。从此决志效法宗徒，把基督的大爱分施给别人。

我们从三个方面默想今天的读经和福音：（1）肯定的末日，（2）基督的再来，（3）醒悟的准备。1、肯定的末日听了今天的福音：“那时候，人要看见人子（主耶稣）带着大威能和光荣乘云降来。

历史上有数不清的人，他们在感受到基督的爱情后，毅然决然地为基督作除舍身致命、任劳任怨的决定，而还不加外在的任何条件。这难道是金钱和荣誉的驱使吗？耶稣基督的爱为愚昧的人来说是永远不会明白的！

一、神父不是明星如果把基督比作太阳，我们神父只不过是一面镜子。如果说我们有什么伟大之处，不外是因为把基督的大爱传递给了天主所爱的人。但绝不能在这个传递的过程中，让自己成为追捧的对象！

他深入研究了他们的经典文本，以便能够通过与儒家智慧和中国社会的风俗习惯积极对话来展示基督宗教。这就是所谓的本地化的态度。

（格前11：26）从初期基督徒时代起，教会就承认基督在感恩祭（圣体）内真实地临在。我们在感恩祭中透过耶稣基督的受难、死亡与复活而感谢天主，我们在基督圣体内团结合一，我们由这一精神食粮来滋养。

基督新教则通称为圣餐。自梵二大公会议以来，天主教很恰当地把弥撒宣称为感恩祭，亦即整个基督徒生活的泉源与高峰，因为至圣圣体含有教会的全部精神财富，就是基督自己，祂是我们的逾越圣事，是我们生命旅程的食粮。

而后伯多禄与那些反对耶稣的人们站在一起，假装是他们当中的一员，因为他不希望被怀疑是基督的门徒。伯多禄本可以站在主的身边用主的爱心之火温暖自己，而此时，不论身体如何温暖也暖不到他那冰冷的心了。

二、皈依基督晶晶的经历，让晶晶和她的母亲都感受到了天主的大能，我们借此机会向她们母女俩福传，她们很乐意地加入了慕道班，经过一段时间的培训很顺利地领了洗。

「为基督徒来说，服务和爱德工作，从来都不能脱离所有行动的来源，就如玛利亚，坐在耶稣脚下倾听，一如门徒的态度。这就是为什么玛尔大备受谴责。」