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满怀期望与喜乐的等待
2011-12-05

相对于别的地区把将临期以苦修为出发点而强调守斋、克苦和其他功,罗马的将临期则着重于礼仪的庆祝,直到第十二世纪才从高卢地区引进一些做补赎的特色。而且,最初几个世纪,罗马一直拒绝在主显节给人施洗。

河北:邯郸教区杨祥太主教致全体天主子民信德年牧函《你的信德救了你》
2012-09-27

信德年与神父和修女亲爱的神父,度信德年你们是关键,你们做为我亲密的助手,也是我重要的合作者,你们在各自的工作岗位执行主所托付的工作,带领教友走天国的道路,你们为羊群的牧者和带领着,你们的一言一行都成为羊群的瞩目和表率

“教会礼仪与本地化”论坛:问题与回应 之二
2011-12-19

因为有时候我们面对的牧灵情况各不相同,我们要学会用它丰富的内涵。可是在这方面大部分神父怎么省事怎么做,就是不去表达它丰富的内涵和意义。我觉得在中国正规的版本非常的需要。

二O一二年世界传教节文告
2012-01-26

与这一在爱德内变化的崇高信仰标志一道,我愿意提及和感谢宗座传教会,这一普世教会在世界开展传教合作的工具。

正定教堂惨案中遇难者所属修会|The Religious Order Related to the Zhengding Church Massacre
2014-10-28

尽管如此,他仍是一位模范会士,众人的表。1937年9月,当日本军队进攻正定时,神乐院院长命令修士们进城到文致和主教处避难。虽然文主教觉得乡间更安全,但他仍欢迎修士前来。

天堂、炼狱和地狱——天主唤醒我们的铃声
2014-11-25

何况他还想到为那些善终的人保留下的超等报酬:这实在是一个圣而虔诚的思想。为此,他为亡者献赎罪祭,是为叫他们获得罪赦。

教宗方济各2018年世界和平日文告:移民与难民是寻找和平的男女
2017-12-30

我们也必须把这默观的注视投向所居住的城市,「以信德的目光注视那居住在人们的家中、街道和广场的天主……,加强他们之间的精诚团结、兄弟之情,以及对、真理及正义的渴望」[10]─

内蒙古:最后的握手(若望·刘世功主教安息主怀)
2017-06-10

边老神父看到集宁神父修女送给他们爱戴的刘主教的铎振金声,塞外牧牌匾,连声说:实至名归!名副其实!集宁刘神父说:边神父也是德高望重!老神父连连摆手说:既无功,又无德!怎能和主教相比?

最后的握手
2017-07-10

边老神父看到集宁神父修女送给他们爱戴的刘主教的铎振金声,塞外牧牌匾,连声说:实至名归!名副其实!集宁刘神父说:边神父也是德高望重!老神父连连摆手说:既无功,又无德!怎能和主教相比?

北京:首届“福传工作坊”修女感言
2017-06-27

景县导圣母传教会郭谭英修女:我觉得自己很匮乏,死也要来学习。通过大家的精彩分享,我认可了自己的定位,明确了自己的方向。总括四个字:感恩!行动!