这不仅是一拜天地到一拜天主的改变，而是中国地方风俗文化和基督宗教文化完美的结合，并在这种圆满地结合中，进一步传承了信仰，传播了福音，彰显了天主的光荣。

很快我们便攀谈起来，从祈祷、读经、恭敬圣母、念玫瑰经到福音传播、发展教会，从老人断断续续吐露的每一个音符中，使我感受到她对天主无比的爱、对慈母教会无限的情和对福传无比的关切。

初期，灵医会会士们以医疗传道为福传的目标，在罗东与澎湖地区，由主教委托给灵医会，用治疗来传播耶稣的福音。鉴于台湾当时医疗设备及人才的缺乏，灵医会着眼于台湾本地专业护理人员的训练养成工作。

奉献给了在天大父，神父在弥撒讲道中更是激情高昂：今天普世教会庆祝耶稣圣心瞻礼，反思耶稣对我们的大爱，如果我们每人能够以基督的心为心，把世界的冷漠化做爱，我们就为周围的人创造了一个接近上主的机会，福传就是传播天主的爱

信德是越传越旺的火焰，传播信仰为使众人都能认识、爱慕和宣认耶稣基督是生命和历史的主人（见罗10：9）。　　教宗接着指出：不过，要小心！

相反，农民工进城开阔了眼界，提升了就业能力，加强了城乡的联系，加快了城市文明向农村的传播。

20:00开始庆祝圣堂晚会，教友们表演了丰富多彩的节目，有舞蹈，圣经剧等，利用文艺表演来传播基督的福音。

采琪修女今年才59岁，她把一生都奉献给了教会，为了修会的事业兢兢业业，鞠躬尽瘁，热心事主，谦卑无私，虽然她已荣归天父的怀抱，但她敬主爱人的精神激励着我们更好地侍主爱人，传播福音。

结语：明末清初来华的耶稣会士，不仅是传播宗教伦理的传教士，又是学贯中西的科学家和文学家。“其中不少人又成为西方著名的汉学家和中国经典著作的权威翻译家”。

这不但对望教者了解教会起了反作用，而且对教会的发展、福音的传播极其不利。要想做到心底无私天地宽，必须不能有丝毫的嫉妒之心，应该互相勉励，互相进步，互相担待。