耶稣说，我用比喻，把创世以来所隐藏的事表达出来；你要全心、全灵、全力、全意爱你的天主，这是诫命中的第一且是最大的，要爱人如己，这两条诫命是法律和先知一切道理的总纲。　　爱你的天主就是要有崇高的信仰。

德国主教团属下发展机构「德国天主教开发计划」的乌尔里希·多恩贝格（UlrichDornberg）神父，在一个会议上说：「以往你们依靠外国机构提供经济援助，现在努力向本地居民募捐，推动社会服务与慈善活动

这道内容丰富紧凑的通谕是以全人类为对象的，因为内容谈的是永远不断在追寻幸福的人类。

关中平原的暮春，花红树绿，风和日丽，春色醉人。“五一”长假到来了，生活在城市的人们早已按捺不住春的涌动，四处旅游赏春。城市里的教友同样是外出旅游，但是在圆他们的朝圣梦，去升华他们旅游的意境。

教宗强调，幸福和成圣与微小的举动有关。《马尔谷福音》记载：谁如果因你们属於基督，而给你们一杯水喝，他决不会失掉他的赏报（九41）。

无论是传教也好福传也好，总之是为了救人的灵魂，给人以至大的益处和幸福。这对我们平信徒来讲也是应该做到的，也是至大的本分和天职。如果对此不加以重视特别的对待或不屑一顾无动于衷，本来能做而没做。

《马尔谷福音》的第十章有如一部目光戏，完美的场景切换呈现出耶稣以及与祂对话之人的面部特写。教宗方济各借用电视的语言来凸显福音事迹中的细节，使他的省思更加详尽而深入。

一年以来，老人的话一直回响在我的耳边并影响着我。她教会了我一种与世无争的处世原则。从这件事中，我们也可以看出老一辈教友坚强的信德和对天主完全的依赖之心。

这块布巾长24公分，宽17公分，上面的人像经过研究，不是出于人工绘制，而是从一个人面孔上的血迹汗迹直接印上去的。这块布巾上的面孔到底是谁的？它的来历如何呢？

教宗首先期勉罗马教区的全体成员成为「使天主的城邑欢乐的河流」（咏四十六5），有如厄则克尔先知在神视中看见的圣殿下方涌流的河水，带给人们天主圣言，好使心灵的荒漠生意盎然（参阅：则四十七）。