只有交易双方都能诚实守信，履行合约不折不扣，才能确保交易安全，社会稳定和谐。　　那么，中国人为何没有契约精神呢？　　首先是中国没有宗教。

它使天主召叫的一切民族进入基督所建立的盟约中，没有任何例外或排拒的计划，成为明显可见的，也是社会学上可辨识的。　　

最后他还明智地提出，既要坚守信仰原则，也要适应社会国情，在适应中求发展。2013年2月5日晚，时任浙江省委纺战部副部长、省民宗委冯志礼主任专程到宁波大学附属医院看望胡贤德主教。

他指出，我们社会方面还缺乏对整个天主教一种客观、公平乃至积极的评价，从这个意义上来讲，这次座谈会虽然规模小，发言有很大的局限性，但是社会、政治层面的意义是非常大的，也是对党的十九大精神的响应，是在积极引导宗教与社会主义社会相适应

当然，当时的社会资料不会记载一个贫穷家庭的婴儿的诞生，只有宗徒们通过圣母玛利亚的叙述，才知道当时小耶稣诞生的情景。

体验一下上班族的辛苦忙碌，要不去一所不错的大学，感受一下大学里丰富多彩的校园生活，或者自己创业，尝试一下在今天的社会中有没有自己的立足之地……总之就是想走出修院后了解今天的社会

我们渴望一个和平的世界、渴望做和平的男男女女、渴望我们充斥着分裂与冲突的社会得到和平。再也不要战争！再也不要战争！这是教宗方济各在9月1日主日三钟经前讲话中发出的痛心疾首的和平呼吁。

过去几年，正是在这些专职机构的大力宣传下，普通民众对包括法轮功、全能神教在内的诸多邪教组织巨大的破坏力有了清醒的认识，在日常生活中一旦接触到这些打着宗教旗号蒙骗世人、破坏社会的非法组织也会有天然的警惕，

李老师投身教育，辛勤育人；退休后热心公益慈善事业，服务社会人群；他信仰执着虔诚，热心事主助人；在家庭和社会及教会都做了美好见证，值得我们大家效法学习。作为李老师的忘年交，今谨撰文缅怀纪念。

他认为，修会可考虑把学校活化，如是否把校舍改为服务老人的机构，以因应台湾快速陷入老人化社会。联合会于五月一日结束在花莲保禄灵修中心举行的第五十届年会暨五十周年庆祝大会，其间并改选执委会。