对此，我也有着同样的感受，特别是当书法练到一定的功夫，在书法创作的书写中，在一招一式、一点一画、一疏一密、一虚一实、一方一圆、一大一小、一离一合、一巧一拙、一深一浅中，在一白一黑的世界中体验着人、事、物运动

这道光的浩大当然不属於这个世界所以为的浩大，因为一开始，看到它的只有玛利亚，若瑟和几个牧羊人而已，然後才是贤士，年迈的西默盎，以及女先知亚纳：这些人是天主召选的。

世界上只有这样的白花是不会凋谢的。赵丽宏说：“死像一条宽广的河流，缓缓的在大地上流着，在人群中流着，它的浪花，每时每刻都在我们周围翻卷，世界上的每一个人都在无声无息地被卷走。”

悲悯，恰如其分地诠释了“人”字结构的相互支撑，有了悲悯之心，人与人之间才能多一些温暖与关爱；有了悲悯之心，国与国之间才能多一些和平与友好；有了悲悯之心，我们才能构建一个和谐的社会、看到一个和谐的世界。

教宗向说法语的青年:「只有基督能满足你们内在的渴望。让你们自己被天主紧紧抓住，因为你们在教会的临在，赋予教会新的动力!」

教宗与宗主教致力于携手为人类服务，尤其捍卫生命各阶段的人性尊严，保护以婚姻为基础的家庭的神圣性，从而促进和平与人类公益，回应仍在折磨世界的苦难。

耶稣基督的死亡和复活是我们天主教最重要的庆典，祂为我们带来了救赎和新生命，并且提醒我们，耶稣基督的圣召是为了成就祂的“爱的计划”。

这里是另一个世界，长江早已没有李白笔下的“君不见长江之水天上来，奔流到海不复还”的宏伟气势，也没有东坡词中的“大江东去浪淘尽”的沧桑之感，曾经承担着主要的水路交通的长江，如今因高速公路的修建和投入使用，

在印度教教徒庆祝万灯节之际，圣座宗教对话委员会发表了题为“印度教教徒与基督信徒开展合作，特别是少年儿童领域的合作”的文告。

这的确是个好消息。这次旅程对蒙古教会来说是一个非常重要的标记，代表了圣父对我们这个小小年轻团体的关注和亲近。我们已经意识到了这种亲近，因为教宗一直对世界边缘地区表达特别的关切，将其视为特殊的见证之地。