当天的福音记述耶稣荣进耶路撒冷城的场景，其中既有民众的喜乐与欢庆，也有耶稣苦难的苦涩与悲伤。教宗在弥撒讲道中邀请信友们好好省思这段福音章节，因为其中也暴露了今日男女时常持有的情感和矛盾心态。

指出福音具备改变那些本着信仰接纳福音的人的力量，使他们摆脱邪恶，直至学会满怀喜乐和生命的新意为上主服务。到圣洗池前时从来都不是独自去的，而是在整个教会的祈祷伴随下。就像列品祷文。

五、以十字架的爱传播福音主耶稣对我们的大爱，集中体现在十字架上，他完全是为了爱我们而牺牲了自己。所以我们不能无动于衷，而应以爱还爱，把主的爱生活出来，宣传出去。

把传扬天主福音的工作局限于8小时以内（早8时～下午4时）其余时间则关门大吉，谁也别想进堂。我想，这也太制度化了吧。在报上看到，国外许多堂区开展了24小时不断有人轮流陪伴圣体、朝拜圣体的活动。

这个恩宠不仅使他听到、见到了福音，而且成为福音的传播者。他和其他宗徒们一起，奉耶稣基督的命令到处去传扬福音。从他开始，人类历史拨开乌云见青天，开始走上新的道路，看到了新的希望，生活在新的时代。

我们的《天主教教理》第2296条：“在死后捐赠器官是高尚而有功绩的行为，值得鼓励……”祈愿天主，祈愿圣母玛利亚助佑他们，为实现这一人生夙愿，以这种非凡的善行与义举去见证我们的信仰，传扬基督福音，为光荣我们的在天大父去践行仁爱

接着教宗用英语发表他在捷克的第一篇讲话，表明他非常高兴能够来到这个深深被基督信仰所熏陶的国家访问，这样的熏陶都得力于第九世纪圣齐利禄和圣梅多弟两兄弟前来传播福音的功劳。

按照同道偕行的观点，守护自然保留地的原住民在接受基督十字架的福音后，应当被视为对抗气候变化的盟友。关于这点，一位弟兄教会代表指出，必须集结众人之力，投入对话，因为友谊「尊重、保护并照料」一切。

当天的福音讲述，门徒们在捕鱼时，再次认出复活主耶稣，并与耶稣共进早餐（参阅：若廿一1-14）。教宗由此展开讲道，说：「门徒们捕鱼维生，耶稣正是在他们工作时召叫了他们。」

教宗向这些法国司铎表示，「你们的家及其生活见证，能向访客传达出友爱多采多姿的福音价值，特别是当某个人处于困境时」。