目前，为达致合一，天主教会推行一种不同的方法，那就是大公运动的方法。

聋人在教会的生活”为主题，在梵蒂冈召开国际会议。该会议的目标是:“提供一个机会，强调聋人在各种使徒工作中的贡献，充分认识他们工作的重要性。”。

这话用在福传方面，可以说，教会的福传开始于堂区，应从堂区做起。因为堂区是教会的基层组织，是信仰临在的标记，是教会的立足之地。

她的教育方式，不是单靠口头的教训，而是以生命的见证、祈祷的坚持与爱的陪伴，最终成就了儿子的归依。这位圣妇的家庭经历，为今天的家庭教育提供了宝贵的启示。

教宗强调，“福音的初传”在世界许多地区就是“度奉献生活的男女以极大的承诺和奉献自己生命的精神”来回应耶稣的邀请，到各大洲向每个人宣讲福音的喜讯。

　　8月19日﹐常年期第二十主日﹐教宗本笃十六世在冈道尔夫堡夏宫带领三钟经祈祷的讲话中指出：「耶稣是撒在历史犁沟中的麦粒」。　　在增饼和增鱼的奇迹中﹐包含基督已经来临的讯息。

默观圣诞故事时，我们被邀请踏上一段灵性旅程，又被天主的谦抑自下所吸引：他为了与众人会晤，而降生成人。我们体会到他对我们的爱竟然如此伟大：以至他成为我们当中的一员，为使我们能与他成为一体。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各于4月14日接见良十三世公学的修生时，提醒修生们不要成为企业主管，而要做个肖似耶稣的牧人。教宗也严肃地谈到只顾自己却不牧养羊群的牧人。　　

这样的缘分和历史渊源，促使一批批来自原奥地利省会的耶稣会士，如（即使一度迁移定居台湾的已故）蒲敏道神父（1902-2002）和（辅仁大学圣博敏神学院的）谷寒松神父及（始终在奥地利本土服务的已故）米理朋神父

一位是生我养我的父亲，另一位是我的义父———主内耆宿董太和教授。　　我的两位父亲是我生命中的骄傲！