1603年，利玛窦在北京出版《天主实义》，在该书的第二篇，他引用了儒家典籍中的十一段文字谈论上帝，如：《诗经》大雅云：维此文王，小心翼翼，昭事上帝；《尚书》汤诰曰：惟皇上帝，降衷於下民；《中庸》曰：郊社之礼

1990年12月25日圣诞节弥撒后合影，从右至左：吕国存教友、秦振彬处长、刘国志神父、林良教友、朱世昌教友、蔡杰南教友、彭锦程教友、吴纪瑞教友。

才知道妻子是天主教信友，1982年她买来一本《新经全集》吸引我逐渐把目光转向了神，读过三遍后有些肤浅的收获：1.人是唯一有灵魂的，死去的人必定要复活；2.共产主义思想源于《圣经》；3.中国人称真神为老天爷天地三界十方真宰天主的称谓更明确

山庄入口傍山塑有真人大小的耶稣受难史迹十四处苦路；广场雕有二十端玫瑰经，左侧塑172位历代教宗头像。玫瑰山庄还建有露德圣母山洞。据说，山洞刚建成时是干涸的，在主教祝圣后慢慢渗出水来，能湿透手帕。

教宗方济各8月14日上午十点按预期时间安全抵达首尔，受到韩国总统朴槿惠、高级政府官员和主教们热烈迎接。在场迎接教宗的还有受孤立的社会阶层，其中包括世越号遇难者的家属，残疾人士和外劳。

半小时就得小便，上面吊水不断，我又尿频，更是一点也憋不住，上半夜护理也要给我倒十余次小便，我都觉得不好意思。仰面在被窝我还不能撒尿，必须侧一点身子排出一半，剩余一半排不出，多麻烦，哪有熟睡的机会。

教宗此次宣布的特殊禧年是自上个世纪以来的第三个特殊禧年，前两个特殊禧年分别由比约十一世和若望·保禄二世在1933年和1983年宣布，目的是庆祝基督救赎世界1900周年和1950周年。

1936年7月17日被教宗比约十二世任命为南京代牧区主教1969年荣升枢机主教。

10月中旬，北堂爱心团体又组织了十几位教友，到备修院连续工作了三天，把修生和神父老师们的被褥全部拆洗一遍，看到有的被褥已经陈旧破烂，有的教友就慷慨拿出自己家中的新被褥送给修生。

刚到那里，一个十来岁的小男孩拿着一本彩色的小书本走到我跟前。当然，但是请你别叫我‘姑姑’。你不是姑姑吗？廖姑姑让叫的嘛，要不我叫你姐姐，可我觉得你也是姑姑呀！