我们反省在热闹喧嚣的现实生活中，我们是否愿意找寻僻静的一隅去修剪我们复杂的内心，做与信仰有关的洁净的事情，把生活过得真实、简单富有意义。

这名字对选民来说，就是天主与他们同在的保证，这名字含有「那今在、昔在及将来永在者」（默1:4）的意义。

宪章序言说：人的权利，即使以个人权利表达出来，也都具有社会基本意义，这个意义的原始和关键性表达就蕴藏在家庭中。宪章所阐述的权利都是自然法所表明和确认的，而自然法就铭刻在人心中，而且由理性予以揭示出来。

让他们知道人活在世上的真正目的与意义。使他们那种极度恐惶的心里趋于平静吧！主啊！我们的上主：感谢你赐予了我们一位温良、和善、谦逊、听命、仁爱的好母亲，我们的圣母妈妈。妈妈啊！

2004年8月，薛玲修女来到了她生命的最后一个站点——广东惠州永湖镇白路医院，在这里，度过了她人生最有意义也是最快乐的最后的5年时光。

如果没有这样的经历，传教动员的召叫又有什么意义呢？没有圣神，想要传教就会变成另外一回事了。我想说，变成了要征服的项目、我们实现的成就的自负。

因此修道人与天主之间亲密且牢固的关系是修道生活中最重要的一个基础和先决条件，如果缺少了这个关系，修道生活的价值和意义就会荡然无存，因此博舍团体要求每位成员都要把灵修视为重中之重，无论是祈祷还是工作，或是生活的方方面面

如此一来，他已是她的生命的全部，是她生命的光，是她活着的意义。如今夫君己去，她再也生无可恋，因为在她心里这个世界上已经没有任何可以让他牵挂的人和事，没有任何使她恋恋不舍的东西，活着已经没有了意义。

他们在讲授之初涉及的主要有，区分善恶（圣灵的世界与恶灵的世界）、预言必然成就、察看圣经的眼光、比喻、义人与恶人、圣经的主人公——耶稣、新约的意义、要学会察看圣经的方法、学会察看预言书的方法

万一日本征服了中国，中国固将等于没有国，而中国的佛教，也必等于没有了（注：广文：《从佛教的立场上分析胜利的意义》，《海潮音》第26卷第12期，1945年11月1日。）。