“人是因信德而生活的，没有信德再成不了天主的儿女，等于耶稣没有为他降生救赎，是多大的损失呀！”这是圣德不凡的已故蔡石方神父于1993年圣诞节，在写给他侄子、侄女信中的一段话。

自己默默地忍受着……就在这时，有一位教友去看她，见此情景，劝她信奉天主，她听了心怀感激。几天后，抱着试试看的想法，来到了周至县总堂，见到杨主教便问：“天主要我吗？”杨主教热情地回答她：“要！”

“我”如小花偎依在天主的身边，“我”如小草栖息在小花旁边。“我”是一朵微不足道的小花，也是一棵默默无闻的小草：没有牡丹的艳丽与华贵，也不像羞答答的玫瑰那样讨人喜爱。

“耶稣虽具有天主的形体，降生成人，与人相似———自谦自卑、服从至死，且死在十字架上，因此，天主高高举扬了他，赐给他一个名号，超越一切名号”（斐2：6—11）。

教宗表示：天主为我们每个人安排了一位天使同伴，叫他规劝和保护我们；我们应当顺从地聆听这位天使。天主喜爱并保护每个人的证据可以在《圣经》最初几章中找到。

耶稣告诉我们不要做表面的基督徒，不是整天说主啊，主啊就能进天国，而是按天主的话去做的人。今年67岁的孔玛利亚是辽宁朝阳堂区的一名普通教友，虽已领洗入教20年，却在最近才获得新生。

教宗向这个大家庭强调，天主是父亲，祂无法不爱我们，「最大的匮乏是缺乏爱德」。教宗对瓜内拉大家庭的讲话围绕着三个具体的动词：信赖，观察和急速。他首先指出，瓜内拉神父一生「坚信天主是慈爱又全能的天父」。

这些观点将我们牵引到狭小的现世世界和财物的拥有上，萎缩了我们人的价值和意义，并且忽视了真正的救恩只能来自天主。这些偏差的导向也在误导人去寻找另一位。

教宗强调，相遇和宽恕是天主彰显慈悲的绝佳场所；我们应祈求仁慈的天主帮助我们走出围墙和繁复的神学，把祂的爱带给每个人。弥撒当中，教宗祝圣了候洗圣油、病人圣油和圣化圣油。

保禄六世曾写道：你们是两股基督徒生命强流的神秘汇合，一股是在俗生活，另一股是献身於天主、从事福音劝谕工作的生活。教宗不仅引用了保禄六世的这句名言，还要求在俗献身者重新合成在俗生活和奉献精神。