这些会议由卡斯珀枢机（WalterKasper）及合一首牧若望‧齐兹拉斯（IoannisZizioulas）主持。

今天给您说，老爹，我很在意我的信仰生活和日常举止，并且对下一代我也如此教导了；娘带领全家都投入到福传中，并说，您还和我们一起在宣讲，今年又有几个望教者领洗了……您告诉我，不想让别人对自己做的事不可以对别人做

实际上圣母去世升天的史料并不详尽，出现在五世纪的一本伪经《童贞玛利亚升天录》始有圣母去世，及身体灵魂一齐升天的描述，其后的教父则在讲道中屡有提及，尤其是若望‧达玛森(749)更将之发扬光大。

郑芳兰的女儿接到遵义方面的信儿，就让丈夫前往西安南堂，接待他的是主任司铎张若望神父。张神父看了教友证，笑了，原来他和曹神父是北京辅仁大学的同学。

此后，伽利略案件不断被提出来研究和重审，直到一九九二年才由先教宗若望保禄二世正式予以平反。事实上，有关这位伟大科学家案件的研究曾出版过不少专论书籍，至少从一八七七年到一九一零年间，就有过四个版本。

她忆述，与主教结识时自己还是个望会生，主教当时是长春市的本堂神父，常教修女们唱歌。“有一次他径直走到我身边，严肃批评我不好好唱，这令我感到很难堪。”

零三年，教宗若望保禄二世接纳七十五岁的林主教申请退休，由澳门出生的黎主教接任为第二位华人教区主教。林主教二八年在香港出生，四岁时随家人移居澳门，小学毕业后进入澳门圣若瑟修院。

捷克总统瓦茨拉夫在欢迎词中说：教宗本笃十六世这次来访与先教宗若望保禄二世具有历史和象征意义的访问有同样的重要性。

要想想有些地方，因多年没有司铎，信友正焦急地等候一位司铎的来临，所以司铎为了天主的神圣事业，要用信、望、爱来武装自己，勇敢地去为主工作，到那些特别需要的地方去传播福音，让每一个人都能听到基督的喜讯。

河南的韩若望教友写了一篇小文章《两位司铎》，文章中写道：“有一种司铎，满脑子名利地位，金钱挂帅，争权夺利，自封官职，生活作风不检点，生活搞特殊享受，只要是别人坐过的车，到他手中必须换掉，买新的为自己专用