教宗方济各承认教会的旅程及我们每个人的旅程不总是一帆风顺，但他坚持认为不要灰心丧气，而要向天主的新颖敞开心门，祂赐予我们圣神，祂的新颖是永恒的，与昙花一现的俗世新颖没有丝毫相同之处。　　

“在我们的修院中，很多修士在企图得到两个世界中最好的，既不想脱离修院生活，又不想断绝与“俗世”的往来。有时不良读物因而‘闯进’修院的大门。

我们几名教友骨干自发地聚在一起，认真分享了福音“不要判断人，免得受判断……”和若望一书中的“天主是爱”，认真剖析了教会内问题的起因、实质和危害性。决定分头做思想工作，力争把矛盾消除。

圣教会以圣灰礼仪作为封斋期的开始，其意义是非常深长的。因为圣灰礼仪明白的告诉我们要死亡，死亡以后就归于尘土。所以神父在教友额前洒圣灰，便是在警告我们，不要骄傲，世间的一切不是长久。

圣教会以圣灰礼仪作为封斋期的开始，其意义是非常深长的。因为圣灰礼仪明白的告诉我们要死亡，死亡以后就归于尘土。所以神父在教友额前洒圣灰，便是在警告我们，不要骄傲，世间的一切不是长久。

共同声明谈及的是合作与对话的范畴，虽然没有神学性质，但为两个教会的彼此接近而言也是非常重要的，其中包括中东基督徒遭受迫害的问题、家庭问题、世俗化问题、基督徒在俗世化社会中能够担任的角色，以及有关青年、生命的一般性问题

圣母是大能者贞女，是稳渡世海的领航员，是通往天门窄路的入口，是罪人之托忧苦之慰，是进教之佑，能使我们直奔天乡……呀！太好了，我为什么不把一切托付于圣母呢？

助灵就是帮助和启迪生命垂危的临终教友，在别世的最后关键时刻，心中能够清醒地保持依靠天主，抛弃一切杂念，抗拒魔鬼干扰，把握好自己的终结。助灵组工作对频临死亡者予以耐心安慰及启迪。

翻译教宗本笃十五世的通谕《夫至大》（Maxiaumlllad,1920）。其他译作有：《救世福音》、《新史合编直讲》、《灵心小史》、《拉丁文通》、《马相伯先生文集》两册。

在距离本笃十五世因一战而发布的《夫至大》通谕一百年之际，教宗方济各再次强调教会传教的重要性。对于教宗来说，他希望利用这段时间来「唤醒大家，去做更多的好事。不是恩典的公证师或保护者，但为传教士」。