大殿正中的祭台上，虽是众人熟知的十字圣架上悬空的耶稣基督的雕塑，但这种为救世人而舍身的壮烈悲剧气氛，每次都使人心颤！　　

第一天7月25日，一大早，我们打车来到外马路133号——主教座堂，望7:15分的平日弥撒，教堂里人不多，都是老头、老太太，有几个中年人，但主教带着他主教府的神父们都到齐了，一起共祭弥撒。

1911年辛亥革命爆发，马君图回国，经陈其美推荐，担任关外督府外交司司长。

应进献全燔祭，还是应进献一岁的牛犊？上主岂喜悦万千的公羊，或万道河流的油﹖为了我的过犯，我应否献上我的长子？为了我灵魂的罪恶，我应否献上我亲生的儿子﹖」人啊！

6.枣肉药丸　　江南司农少卿崔万安，分管广陵郡（今扬州市）。由于他经常患病，尤其消化不良，备受困累。家里人为他祈祷上天。

在圣堂内刘神父做了弥撒圣祭，还有本地的很多教友，大家都全身心沐浴在浓浓的圣爱中，饱享着圣教大家庭的温情。在弥撒中刘神父讲了圣母在教会中的地位和积极参与救世工程。圣母一向被视为是受苦者最好的安慰。

我的正义就要出现……至于那些归依上主，事奉他，爱慕上主的名，作他的仆人，又都遵守安息日而不予以亵渎，并固守我盟约的异邦人，我要领他们上我的圣山，使他们在我祈祷的殿里欢乐，他们的全燔祭和牺牲在我的祭坛上要蒙受悦纳

堂区女教友张凤英，原先性格急躁，缺乏忍耐，经常和自己的母亲翻脸，这次她把母亲也邀请到祭台前，向母亲赔礼道歉，现在她像变了一个人似的，不仅对母亲，而且对兄弟姊妹，对别人都特别有爱心，有耐心，被选为堂区卫生组组长之后

弥撒是主教主礼，文主教是遣使会会士，接受了修会的传统，礼仪要隆重庄重，常有4位身着红袍祭披黄绸的青年陪侍，我作了多年陪侍生。文主教在行礼仪时，举止稳重，他还有一个声音响亮优美的歌喉。

原平市崞阳镇由于历史原因教堂被占用，教友四处流散仅剩下老教友10余人，李神父不顾年迈体弱，常常从太原专程前往崞阳福传，并出资一万多元购买了弥撒圣祭用品；在晋南福传时，看到新教友和慕道者没有聚会祈祷的场所