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追忆敬爱的苏百勤神父
2016-06-21

苏百勤神父:1923年生于黄花港,1981年晋铎,2014年圣神降临病逝。从晋铎至离世为33年。

特稿:洗尽铅华不著妆,一般真色自生香
2020-06-06

今天是天主圣三节,不是圣三神学,我们尽量少谈神学,而尝试像宗徒们一样认识天主本身。这让我想起了宋代一位诗人的话。宋代赵长卿的《鹧鸪天》一词中有“洗尽铅华不著妆,一般真色自生香”。

从《宗徒大事录》中探寻教会的复兴之路
2015-11-02

(格前12:3)五旬那天,宗徒们和圣母玛利亚在晚餐厅内同心合意的祈祷之后,圣神降临于在场的每一个人身上,他们都被圣神充满。从此他们的生命得到改变,教会也从此开始并不断发展。

弥撒经书总论 附录一 主教团关于弥撒礼规的一些规定
2023-01-31

(注)主教团曾获得圣礼部许可在呼求圣神祷词前插入适合主日及几个大庆祷词。[144]参看《礼仪》n.61。

教宗方济各《美妙的记号 》宗座书函
2023-04-25

9主显近了,我们把三王的圣像放在圣诞马槽。这三位贤士,从东方主观察这景星,起程前往白冷,去寻找耶稣,并献上黄金、乳香、殁药。

周至教区吴钦敬主教2024年元旦牧函
2024-01-03

+若瑟吴钦敬2024年天主之母,周至教区总堂(原载:天主教周至教区)

刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

宗教信徒、宗教团体的交往是一种人民和人民之间的交往,充其量是为了传播宗教。传播宗教与搞政治是两回事,当然你也可以将文化交流说成是渗透。但这种渗透是双向的,天天都在进行。

当代教友使命
2004-11-04

西方人向中国人传播教义,老是希望接受了教义的中国人与他们一样西方化。这种倾向,使得天主教与中国社会之间的融合成了一个难题。

“把亲人之灵接引到上帝身边”
2012-03-28

魏晋以来,儒家、佛教、道教的部分理论杂糅在一起,阴间、地狱、天庭、轮回的观念逐渐传播,墓祭时,人们对祖先的想象中,鬼神色彩也日渐变重。

从刚恒毅的五点主张谈天主教在中国的本地化
2012-02-14

我和两国的公使保持着良好的交往,但常保有教会的自由与地位,也告诉他们,我来是为传播福音。他二人向我表示保教权将会自动撤消。因此,中国教会在今天一如在当时,应设法摆脱政治羁绊,让教会真正独立自主。