圣保禄在哥罗森人书第一章15节说:耶稣“是一切受造物的首生者”，“他在万有之先就有，万有都赖他而存在。”(哥一:17)。“于是圣言成了血肉，寄居在我们中间。”

他先于万有而存在，他是万有的纲领；他是教会的头，教会是他的身体。他是无始之始，首先从死中复活，为使他在各方面高居首位。

印度《TimesNow》报导引述社群媒体X平台的用户@ShadowofEzra吸引了300多万点击次数的贴文，用户贴文写道：“奥运开幕式毫不掩饰撒旦仪式了，如今一切都光明正大直接摊开来，这些是撒旦的邪恶黑暗势力

一个人和一个团体喜乐的原因，不一定是事事顺利，心满意足，而是超越万有的上主天主喜欢自己，爱自己，上主将要来到自己的家中。充满希望的人，喜乐是溢于言表的。

据香港教区青年牧民委员会网站报道，七月三十一日，香港教区第二十六届世界青年节代表团将在圣保禄学校（小学部）的基督君王小堂举行派遣礼。此前，最后一次世青节香港代表团培育活动刚刚在善导之母堂结束。

1840年（清道光二十年），从四川代牧区分出云南代牧区；1846年从四川代牧区分出贵州传教区。1858年，四川分为川东、川西、川南三个代牧区。1860—1924年宜宾为代牧区。

5月23日上午11时，晴空万里，彩球飞扬，教区荣休主教陈柏庐九十七华诞暨晋铎六十五周年庆典，在魏县大众医院多功能厅隆重举行。

全国各教区信众积极参与祈祷、灵修避静和朝圣活动；纪念圣十字架的历史；共同迎接复活瞻礼；教友们还慷慨解囊帮助穷人。各教区四旬期历程简介。

台湾天主教会七个教区，没有神父派驻的兼管和半公开教堂数目，比有神父派驻的教堂总数还多，对低使用率的教堂的再创新使用，受到各主教和教友们注视。

海陆丰教会和宝安教会一样原属香港教区管辖，后因香港教区无法执行教权，1958-1981年间，把原属香港教区管理的惠州、博罗、海丰、陆丰部分地区、宝安等地区划出设立惠阳教区；1981年，惠阳教区并入广州教区