（咏32：3）一时不悔改，罪就像一根刺一样刺在心上，使我们时常疼痛，不得安宁。悔改是领受圣神的先决条件，因为我们的身体是圣神的宫殿，这宫殿只有是圣洁的才适合圣神居住。

（咏46：2）求你怜悯我，帮助我走出眼前的困境吧……于是陈曦开始了信仰的追寻历程：了解有关信仰和人生的知识，查询加入教会的条件，查找哪里有教会，需要履行什么手续等等。

夫妻二人热心祈祷，寻求天主的旨意，一天晚上他念日课时，圣咏上的话引起了他的共鸣：子女全是上主的赐予，胎儿也全是他的报酬。（咏127：3）子女是上主的赐予，这句又熟悉又陌生的话，像针一样刺痛了他。

他从圣经圣咏及古今中外的圣贤豪杰等对大自然的赞扬歌颂中，汲取了资源，汇集了大量的妙语珠玑，令人慨叹。

面对天主奇妙的工程，圣咏作者赞叹的说：「我仰观祢亲手所造的穹苍，和祢满布在天空的星辰月亮，世人算什么，祢竟对他怀念不忘？」（咏八4‐5）。

罗马弥撒经书感恩经把耶稣交给门徒的杯视为光荣的杯，藉以暗示圣咏第二十三篇（二十二篇）所说的天主是强有力和良善的牧者。这篇圣咏这么写着：“在我对头面前，你为我摆设了宴席…使我的杯爵满溢”。

教会以圣咏第二篇这段话开始了圣诞子夜的礼仪。教会知道这段话原来是以色列君王加冕仪式时所用的。身为君王者，他本身仍是人，就像其他任何人一样，但因为被天主召叫，即位为王，所以成为天主的儿子。

申18:15-20；咏95:1-2,6-9；格前7:32-35；谷1:21-28今天是常年期第四主日，我们继续祈祷主耶稣保护我们和整个世界平安，更祈祷我们跟随主耶稣在每一个处境中承行天父的旨意。

而后她们按捺不住满腔的爱火，让它随着美妙的圣咏喷发。歌声悠悠，情意绵绵。如此尚嫌不足，还要实实在在地恭迎主耶稣寓居她们的心房，与主共享同一的生命。吃过早饭，修女们开始三三两两地分头工作。

在天主教礼仪中，“水”是圣事的标记，使人记起，并体现天主的救恩计划：创造生命（创1:2）、净化世界（创7-8章；伯前3:20）、脱离奴役（出14-15章）、进入草场福地（出17:1-6；咏23:2；则36