3.经济基础，对金钱无止境的追求。4.夫妻双方文化层次上的差异。5.性生活不和谐。6.责任和义务的淡薄。7.南北方人饮食、生活习惯和性格上的差异。8.人品。9.志趣、爱好相差悬殊。

其一，疏忽灵修，懒惰牧灵和追求享乐。一般来说，没有人在接受铎职的时候会向天主发虚誓，可是时间稍长，世俗诱惑便接踵而至。首先是金钱的积累腐蚀他们追求更多的钱，有了钱就有了物质享受。

教宗强调：“努力追求和平的人不能不唾弃强权乃真理的逻辑。主张强权乃真理的人生活在谎言中。强权经常披着真理的外衣，实际上都有所偏向，自私自利地在役使他人，欺压他人。”

不要把你的物质性的需要当作最高的目标，也不要把社会性的价值，如阶级、民族、国家的荣誉，如个人的功名利禄追求当作神圣的价值，因为它们都是此岸性的存在、相对性、不完善性、短暂性，而彼岸的神圣性才是绝对、完美

（迦5：16-17）正如教宗在访问智利时勉励所有青年成为撒玛黎雅青年，绝不遗弃任何卧倒在地的人；成为帮助基督背负十字架的青年，分担弟兄们的痛苦；效法匝凯，他将自己追求物质享受的心转化为团结互助的心；效法年轻的玛达肋纳

党主教在当日讲道中，引用了读经二《哥罗森人书》向教友们讲到：耶稣基督已经从死者中复活，那么我们既然与基督一同复活了，就该追求天上的事，而不应该再追求世俗的事，我们的生命应该改变、更新。

所以常产生这种现象：女孩常常觉得自己条件不错，却少有人追求，已婚者觉得自己所托非人，于是对婚姻失望灰心，产生许多怨女怨妇。

因此不能让自己的追求来阻碍天主的计划，我更认识到，修道不是为了学习，学习却是为了修道，绝对不能本末倒置。

今天，我们愿与大家一起探讨和分享以下内容：一．幸福的定义和分类；二．人的幸福感取决于什么；三．基督徒所追求的真正幸福；后记。

我们走进新的一年，无论是在家辛劳，还是出外打工，无论是说话，还是做事，都要有坚定的信仰追求，强烈的福传使命，真挚的教会情怀，务实的服务精神……切记：只有耶稣基督才是我们的信心和力量