教友则唱下列的：“我们当换衣服、带灰尘、穿苦衣、守斋涕泣，在上主前悲嚎；因为我们的天主多赐恩宠，宽赦我们的诸罪。”这已经说明了封斋之意，及信众应如何渡此封齐期。

缅怀今年已亡的枢机和主教，意味着为他们祈祷，愿他们在天主内获得圆满的喜乐，进入与诸圣人的共融；但也意味着更新自己的牧职圣召，像天主那样做个谦卑的奴仆，甚至舍弃自己的性命。

教宗说，我们在领受圣洗圣事时呼求诸圣的转祷，然後在圣秩或婚姻圣事中也如此呼求。在婚姻圣事中，这呼求为两个正准备走上夫妻生活旅程的青年是彼此信赖的泉源。

当时，圣斯达克院长正在为加尔默罗会士们祈祷，圣母赠送他一件圣衣并启示了诸多与他的虔敬有关的恩惠。

和诸圣相通功的道理；以及教友为炼灵当行的善功，或者说当尽的本分。勉励教友为炼灵献弥撒；为炼灵参与弥撒，恭敬领圣体；为炼灵祈祷，念玫瑰经，拜苦路；为炼灵守斋克苦，多行爱人的善功；为炼灵得大赦。

届时将展出逾40幅圣像画，题材包括「降生奥迹」、「逾越奥迹」、「圣三奥迹」、「荣福圣母」、「天主诸圣」等等，让大众能够近距离去观看这些永恒神祕又美丽的圣像画；基督徒更可透过默观这些尤如「通往天国的窗户」

圣教经文中的“炼灵赞美”所述：“赞美耶稣哀怜之德，求天主的慈悲，为耶稣的功劳，并为圣母及诸圣的转达，矜怜已亡灵魂，全赦其罪，赐之脱免炼刑，早享永安……”这便是我们在墓前祈祷的目的。

，教会一些神职和虔诚大德之士为此陆续编著圣月书以供公教信友神修之用，比如三月献给若瑟，称为圣若瑟月；五月献给圣母，称为圣母月；六月献给耶稣圣心，称为圣心月，十月献给玫瑰圣母，称为玫瑰月；十一月献给炼狱诸圣灵魂

至于教宗对这次牧灵访问的期待，帕罗林枢机阐明，「教宗渴望以牧者的身分前去陪伴羊群，并透过与地方教会的这些会晤，发出放诸四海皆准的讯息」。

这番描述不仅适用于意大利，更是放诸四海皆准。我们可以说，卫生危机在这层意义上证实了家庭是我们社会最重要的资源。因着意大利所有的家庭，国家的社会结构得以抵抗新冠疫情这种悲惨的祸患」。