祭衣的区别主要是在颜色上，依历史沿用下来，一般分为白、紫、绿、红、黑等几种颜色，主要是根据教会礼仪年中的周期，以及各种庆日、节日的要求规定的。　　

渭南下吉镇南白村的白宏录教友，在转变之前就是这样的人。他说：那个时候，偶尔进堂念经也纯粹是走形式。但是一个偶然的机会，一位教外人向他提出的一个问题竟然使他的信仰发生了大的转变。

清乾隆十二年（1747年），有一位西班牙传教士，即后来的白主教，进入村子传教。

本文将以分析这两封公开信为中心，结合《教务杂志》中当年时局史料，详细分析在华基督教界的对日态度，其时代含义以及所蕴含的和平主义、人道主义精神。

在哪里我们能找到我生命和信仰的中心呢？耶稣给我们答案，他把作为原则的两条诫命连在一起：“你应当爱上主，你的天主”和“你应当爱你的近人”。这基本上可以说是我们信仰的心。

嫂（白）：你说这科学家也有敬神的呀。妹（唱）：科学家信神很正常，国家元首也一样，孙中山、林肯、布什等，他们敬神更虔诚。嫂（白）：那他们咋能知道有个神呢？妹（唱）：森森万象眼轮中，须知由来是化工。

教宗在圣召节文告中指出，每个基督徒圣召，追根结底都是走出自己的安逸，以耶稣为我们的生活中心，去会晤弟兄姐妹。

祭衣的区别主要市在颜色上又不同的要求，按历史沿用下来，一般分为白，紫，绿，红，黑等几种颜色，主要是根据教会礼仪年中的周期，以及各种庆日，节日的要求规定的。

当年郑瑞平神父组织了“传教大运动”，木作村的白成弟大娘听道之后奉了教。她回到家之后，把全家人劝得都信了天主。白大娘紧接着又向本村村民传教，如今该村已有100多人领洗进教。

谈到司铎使命时，教宗表示今天的危险是一位司铎没有得到良好的培育，只会生搬硬套规则，非黑即白。其实，分辨是非常重要的，必须把分辨置於牧灵生活的中心。