由此可见教会中流行的对于圣母转求的解释，一般而论，都是由于想象以及缺少批判的神学。无怪基督新教的朋友，听了这种解释，更加难以接受天主教传统中的敬礼圣母以及转求的道理。

1943年嫁到北齐庄，由于父亲成家前，在天津商行工作，对家里的事情并不在行，加上性格内向，所以家中大事小事，地里的农活等基本都由母亲一人承担。

文祖贤神父在接受信德网的采访时表示，由于时差及语言不同，在沟通时他既要选时间，又要选语言，给沟通带来了困难与挑战。但同时，他也从沟通过程中学到了很多。

也是由于你们的奉献，修道圣召和教区圣工才得以延续和发展。然而，由于突如其来的新冠疫情，促使我们不得不思考一个问题：假如不能进堂、不能聚会、不能参与弥撒等情况出现时，福音如何传播？信仰如何传递？

当然，同样的土地，由于地里所撒下的种子不同，就有不同的收获：播种食物，就收获美味；种了大树，就收获木材；种了药物，就收获健康；什么都不种，就收获满地荒草！

然而，在主耶稣的时代，由于犹太人，一方面，被罗马人占领着，成了亡国奴，另一方面，四百多年没有听到了天主通过先知给他们的教导，成了“无牧之羊”，当时的法利赛人等为了更快地重建犹太社会，在原有法律的基础上，

由于经常外出，曾在不同堂区参与过不同神父所举行的弥撒，发现一些神父在诵念弥撒经文时语速特别快，好像有什么急事在催迫着，让人感到不太适合弥撒该有的稳静庄重。

由于教堂的全部墙壁和柱子都是用花岗岩石砌造，所以又称之为石室或石室耶稣圣心堂、石室天主教堂。1996年被公布为全国重点文物保护单位。

由于新建的天主堂尚未完全竣工，弥撒是在院内的空地上举行。场地设施虽然简陋，但却阻挡不了广大教友敬拜圣母，参与弥撒的热情。很多教友都是从附近的乡镇，甚至更远的浮山、古县等地专程赶来。

由于案情重大，侦查单位决定采取监禁措施；考虑到健康报告所呈现的被告身体状况，韦索沃夫斯基被软禁在梵蒂冈城国内，并加以限制看管。