教宗最後表示，世界粮食计划署在唤醒世人的良知上担任重要角色。这个机构需要有真正的英雄，能够敞开道路、建造桥梁、提高援助受苦人的工作效率，引导国际社会迈向消灭饥饿的目标，而不以官僚主义对待饥饿问题。

牧人的注视应能激发别人对《福音》的兴趣；牧人应以分辨的目光陪伴他人，既不占据他们的良知，也不强行控制天主的恩宠，他们的分辨应是没有轻率或浅薄的行为。我要特别向主教弟兄们说：你们应细心看护并严加谨慎！

面对当今社会随处可见的乞讨者，我们基督徒的爱心和良知面临严峻的考验，如每逢主日、瞻礼守在圣堂门前的残疾穷人们，凡有爱心的人们付给他们一两元或再多一点钱时，他们心里会不停地呼唤感谢天主…&hellip

教宗对这样的人说：如果你无法祈祷，就应面对你的良知，面对你子民的智慧，不可独自与你党派的小圈子留在一起。这将造成以自我为准则。

他们认为，导致现代世界危机的主要原因是人在良知上的麻木和远离宗教价值，以致个人主义和物质主义占据主导地位。

在圣经的开头就记载了，人类知道将天主的旨意深深地系在心内，在人心的深处都有一种追求神的意识，我们叫它为良知，正如罗马书第二章15节所说的：“法律的精华已刻在他们的良心上，他们的良心也为此作证。”

教宗说：“这尊圣母像是写在罗马城历史和良知上的悲哀与幸运的记忆。它在1953年被立在马里奥山的丘陵上，实在满全了第二次世界大战期间罗马市民在仇恨及武器令他们望而生畏的时刻许下的愿。”

教宗说：“这尊圣母像是写在罗马城历史和良知上的悲哀与幸运的记忆。它在1953年被立在马里奥山的丘陵上，实在满全了第二次世界大战期间罗马市民在仇恨及武器令他们望而生畏的时刻许下的愿。”

教宗表示：“十字架是爱和救赎的奥迹，它洗涤人的良知，去除罪恶死亡的作为，借着铭刻在人心中的新盟约净化了我们。所以，圣体圣事在更新十字架牺牲的同时，也使我们有能力忠实地度与天主共融的生活”。

教宗祝望越南每个天主教家庭教导子女培养正直的良知，度忠实与真理的生活，使家庭成为人性价值和品德的泉源，成为信仰和热爱天主的学校。