对基督徒而言，寻求普世人类之间，手足共融的根源与典范，来自三位一体的天主。我深切渴望每一个教会团体成立移民与难民的相关组织，从恩典的泉源，具体接纳移民与难民，推动社会的关注，不倦地致力于和平的缔造。

静默令我们沐浴于爱之根源，引导我们走向近人，感受他们的痛苦；并带给他们基督之光、祂生命的信息，及祂救恩的满全之爱。

教宗指出：“人唯一伟大之处的最后根源在于人能够认识真理。然而真理只有在自由中才能够抵达，精神上的真理尤其如此，这些真理关系到善与恶，关系到生命的目标前景，关系到与天主的关系。

（五）降生为人的天主圣言在圣体圣事内赐人生命降生为人的天主圣言，是教会全部圣事体系的根源。教会定义，“圣事是人可以感觉到的标记　（言语和行动），是我们的感官所能触及的。

党主教在讲道中首先祈祷国家昌盛、社会和谐、人民幸福；主教接着说：今天是传教主保圣女小德兰的庆日，在她的生命历程中，爱情是她奉献的根源、前进的动力，让我们在我们的生命、生活中找到符合我们生命、生活的福传方式

遇到有人说了不妥当的话或做了不妥当的事时，不要骄傲地任意评判，而要设身处地替对方着想，关注对方，倾听对方，找到事情的根源，在适当的时间地点与对方探讨正确的说法与做法，才能让对方心悦诚服，而不致伤害到对方

他们有移民的根源。欧洲移民问题是二战後最大的悲剧，我们必须面对这个问题。逃离战争或饥饿的移民不能被拒绝，因为他是人，我们必须予以接纳，使之融入我们的社会。

在第三章，教宗以先知性方式谴责生态危机的根源，特别是科技专制范式和现代人的中心主义，这些都导致人类远离皈依。教宗方济各在第四章中提出「整体生态学」的概念，将生态学和伦理学联系起来。

我们都知道，一切邪恶的根源都在于罪恶，从它初次出现之时，就中断我们与天主、与他人及与天地万物的相通——我们借着身体以特殊的方式与天地万物之间的连系。

父是根源，子生于父。圣若望在他福音的开始便写到：在起初就有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主，万有都出于他。我们必须将视线集中于天主子身上，因为他是我们生活的蓝图。