从夫妇们彼此表情冷漠的来到会场，到彼此相拥愉悦的离开，看到了他们内在婚姻生命的改变。

其中有一对夫妇讲：夫妻相处之道就像二重唱，是把歌唱者分为两部分，两部分又各自唱着不同的音阶，各有各的精彩，却又互不相干，而是互相配合，彼此共融，和谐地、用心地共同演绎同一首歌。

疫情三年使教友们拉开了彼此之间的距离，也缺少了一些彼此交流的机会。

为善度信德年，太原教区峰西堂区从2012年11月3日开始每周六下午三点到五点明供圣体，借着圣体朝拜激发教友信主的热情，多多参与圣事礼仪，增进教友彼此共融。

圣座的声明又说：“特别显得需要的是应该透过友好的接触，来移开那些客观上看来有碍于彼此信赖的因素，但绝不排除来自任何一方的善意的记号，也要顾到每个国家的名誉和感性。只有这样彼此才能进一步地接近”。

记得上海君王堂复堂后，许多教友虽然人进堂望弥了弥撒，但心里没有一种“归家”的感觉，大家渴望在主内彼此倾吐交流。

经验告诉我们：为能彼此深入了解及和谐地成长，人类需要男女间的互给互惠。若不建立这种关系，後果就会随之出现。我们受造是为了彼此聆听和互相帮助。

这就要求夫妻之间要同甘共苦，相互扶持，彼此真正的做到：执子之手，与子偕老。二、相互尊重，彼此信任。夫妻之间彼此尊重与信任是度好婚姻生活的基础与保障。

在今日世界的婚姻课题中，夫妇们回想了自己当年怀着什么期望结婚，并在23个征兆中选择最强烈的一条给彼此写情书，写情书也是恳谈会的特色之一。

我但愿每一个人，不论男女老少，都享有和平；我祈求每一个人身上的天主肖像能让我们彼此承认为神圣的恩赐，都被赋予浩大的尊严。