当大家还在流连回味这场美的盛宴之间，又转赴福州三坊七巷宗陶斋参观“福建宗教爱国故事陶瓷艺术展”，一个个匠心营造精雕细琢的陶瓷艺术作品不仅展示着福建德化白瓷温润如玉的中国陶瓷文化的魅力，也是在栩栩如生讲述着一个个经过深入挖掘整理出许多后辈所不知的我省宗教界的拥党爱国故事

拜完苦路后，神父劝勉教友要用心感受守大小斋的意义。4月9日江西教区各堂区举行了隆重的庆祝复活节活动。

教会领袖劝告全体信友减少以表面形式来庆祝圣诞节，例如报佳音、圣诞派对及类似聚会，建议他们「多花时间在默祷和默观、朝拜圣体、一起守斋和施舍。」主教团于十一月卅日在仰光举行会议后发表牧函。

四旬期第一主日，神父在举行弥撒时，号召教友们要为灾区人民守斋一次，并希望教友们勇于奉献，虽然所辖教友人数不多，但教友们慷慨解囊，共捐献资金1600多元。

四旬期传统的祈祷、守斋和行哀矜，「不只是外在的行为」，更是「通往内心、通往我们基督徒生活核心的道路」。听从上主的声音教宗方济各邀请每个人听从上主的声音，也就是「进入你的内室」、「回到你的内心」。

1937年马本斋在其家乡河北献县东辛庄清真寺起义，树起抗日义旗。在中国共产党领导下，队伍发展到500人，成立了河北游击军回民教导队。

2.始于三世纪戴都良的时期，圣周五与圣周六，都是「守斋」（fasting）的日子，而复活节是「庆祝」（feasting）的日子。这两天的守斋，是为慕道者受洗前的最后准备，而基督徒团体也与他们一起守斋。

我们往往说，信仰主要在于“心”，或者托词教会法定大斋一年只有两天，或者干脆说克苦是中世纪的不人道的方法等等。于是“酒肉穿肠过，佛主心中留”便成了真理。

三位要好的发小不只是祈祷，还根据理解程度分享主日圣经，大家下定决心，信仰天主永不动摇。她们高兴时都会情不自禁地唱上一首赞颂圣母的歌曲，表达敬爱之情。

因此，她把奥思定交托给主，恒久守斋祈祷。她向圣盎博罗削哭诉时，圣人安慰她：“有你这样母亲的儿子，不会丧亡。”这句话成为她信德的支撑，也最终应验在奥思定的归依上。