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面对“罪恶”和陋习,基督徒守住了“底线”
2022-03-08

人类文明的精神家园有许多共通之处,中华民族在文明历史进程中同样积累了丰富的精神宝藏——“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”,此为道德关爱;“仁者爱人,兼爱非攻”,此为宇宙情怀,如此等等,不一而足。

隐秘的梦影神踪 之九:梦与真幻(下)
2023-03-03

肉身无法进入平行宇宙,但是意识可以通过梦境进入。

2025年禧年广西教区主教牧函:做希望的朝圣者:善过禧年,加强福传
2024-12-19

愿祢的恩宠改变我们,使我们成为勤劳耕耘福音种子的人,让人类和宇宙得以发酵,满怀信心地期待新天新地的到来,当邪恶的势力被战胜时,祢的荣耀将永远彰显。

上马杀贼 下马学佛
2014-11-04

所以,中国对日本应采取攻心的办法,帮助日本人把所有心地的自大自私及黩武思想,一概扫除干净,而以‘世界人类利益高于一切’为心,以‘普利宇宙众生’为心[43]

罗马:教宗本笃十六世世界和平日文告
2010-12-30

我们的本性是向奥秘开放,有能力去询问有关我们和宇宙的发源,对天主至高的爱做出深度的回应,他是万物、每一个人和全人类的始与终。

台湾:台湾地区主教团发表2012年牧函《深入信德奥迹、活出感恩圣事》
2012-01-04

另外,科学领域也有许多让人忧心的发展,脑神经科学的研究让唯物论以新的形式在知识领域蔚为主流;英国顶尖物理学家霍金主张宇宙不必由天主创造、生命也可能无中生有,更让科学与信仰陷入新一波的紧张关系,以致信友变得更加无所适从

台湾礼仪委员会执行秘书潘家骏神父专访
2012-03-02

因此,我们在敬拜时,总是期待着神圣的意义能够像涟漪一般,扩散到那与敬拜相关的每一种要素当中,而让宇宙万事万物蕴涵着一种神圣的氛围。

刘澎:两个转变——中国基督教的前景(之三)
2012-04-27

不同历史发展时期的神学家,不断地汲取人类历史上优秀思想家在认识论与本体论方面所做贡献的精华,对涉及真理、宇宙、生命、灵魂、死亡、救赎、罪恶等一系列人类无法回避的重大问题,按照时代的要求,及时地进行论证与回答

赞美天主
2013-06-04

请听:男声小组唱《我们是基督的青年》(《激二》P137)3.朗诵:圣经上说:在世人中你们应放光明,有如宇宙间的明星(斐2:15),主耶稣,我要实践你的教导,做地上的盐、世上的光,做你的和平工具,去传播主爱

2016许台英中篇小说《水军海峡二重奏》即将由作家出版社出版
2016-11-22

孜孜矻矻探索人与人、人和宇宙、天人之间各种关系上的暧昧、弃绝、合一、分裂与爱的奥秘。  曾获联合报一九八一年中篇小说奖、短篇小说推荐奖及一九八六年中国文艺奖章(小说类》、高雄市文艺奖(编导类》。