每当听到别人谈起自己的母亲，不由得也想起我的母亲。想起母亲，禁不住眼在湿润，心在下沉；泪在细流，心在滴血；我为母亲难受，为母亲悲伤，更为我的母亲自豪！此刻，感觉得到母亲正在别人家的地里干着沉重的农活。

如何接受别人的善意是一种智能，也是一种风度。外国人习惯说好话，中国人也说“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。所以父亲一直告诫我们，“得意时勿太快意，失意时勿太快口”，说话要顾到对方的感受。

天主将罪连根拔除，若我们希望得到宽恕，也应宽恕别人。教宗当天以《圣咏》结束《旧约圣经》关於天主慈悲的要理讲授。他表示，天主宽恕所有向祂祈求宽恕的人，从不厌烦。

在我们不断地祈求天主怜悯、宽恕的时候，我们也要不断去懂得怜悯、宽恕别人，诚然，在现实生活中做起来却并不那么容易，怜悯一个人有时很容易，要从内心真正去宽恕一个人，原谅一个人却不容易，接纳一个人更不容易，但如果我不宽恕别人

他说，我们都有独特的天赋走出去深入到别人里面去影响别人。了解你的才能、保护它、欣赏它、使用它，不要滥用它。华盛顿一生能赚到数不尽的钱，但他说不能占为己有，并鼓励大家也不要把所赚的钱占为己有。

把别人的隐私当新闻发布，弄得整个教室如沸汤翻腾，当事人就被这沸汤煮得面红耳赤，害得他们心里很长一段时间都不舒服。同学之间开玩笑是为了大家快乐，但拿别人的隐私开玩笑，就会使人难过。圣经上说，天主就是爱。

时间一长，别人了解了她为人处世的方式，也就听之任之，不再勉强她。如果有人偶尔提及她，大不了扔下一句话：吝啬鬼。对同事、朋友小气，对家人应该大方一点吧？她还是舍不得钱。

在那严寒的日子里，他们还力所能及帮助别人，我母亲还服侍我祖母娘家的四姨奶奶，送她老人家入土归山。还帮助凤鸣堂伯父照看遗属，帮助我二舅父三舅父安度晚年。

这个大儿子难以活出手足之情并且左右父亲的决定，拒绝为别人的好事而喜乐。这一切在他内心产生一种潜在的怨恨，使他没有能力接受慈悲的思维。大儿子另一个潜在的危险就是嫉妒，这是一种欲望的病态。

第六，每位新祝圣的司铎都充满了一腔传教的热忱，对教会的事业兢兢业业，受到教友们的赞扬，崇拜者也会出现在身边，在别人的恭维面前，虚荣心会增长，司铎容易乐极忘形，傲气十足，瞧不起别人，归光荣于自己，仅凭自己的本性力量