人为了我，为了福音，而舍弃了房屋、或兄弟、或姊妹、或母亲、或父亲、或儿女、或田地，没有不在今时就得百倍的房屋、兄弟、姊妹、母亲、儿女、田地，并在来世获得永生的’（谷十29-30）。

你们要温柔地呵护它，因为司铎团中的每位兄弟、主教团中的每位兄弟、修会中的每位兄弟姐妹，每位修生兄弟都是天主的种子。天主以父亲般的温柔看顾这种子。然而，我们要警惕敌人在夜间来播下莠子。

我们的主上主与祂的受造者应受赞美，赐我们白昼和光明的太阳兄弟应受赞美，他公正、仁慈、美丽、辉煌，他以无瑕的光明，对我们展现造主的荣耀。

达莫达兰的兄弟五年前去世，他对天亚社说，在其兄弟忌辰那天，他家人将会和玛利亚之家的住宿者一起吃午饭。印度教徒通常在纪念亲人忌辰时，宴请亲人和邻居。

教宗还对那些继续迪亚纳神父所开展的牧灵工作的人表示感谢……城市中的仇恨和欺凌形式迪亚纳神父的故事与古老时代联系在一起，因此与加音对亚伯尔的第一次兄弟残杀有关，但也与人类举起双手攻击他人的悲剧事例有关。

他用他的亲近，疗愈哑巴和人的耳聋，事实上当我们感到疏远时，或者我们选择离开时——离开天主、兄弟，离开与我们不同的人时——那么我们就是封闭了自己，在我们自己身上设置了边界，只是围绕自我行事；对天主的话，对近人的呼声耳聋

所以，活动必须能够让参加者亲近天主，并在祂内亲近有需要的兄弟姊妹。参与讨论的兄弟姊妹，不论是司铎还是平信徒，大家都非常认同教宗指出的方向，就是禧年的活动必须要有外向的成分。

廖主教表示，他们会一如既往的为灾区的兄弟姊妹祈祷，恳请天主加給她们力量，助佑他们早日从苦难中走出来。

随后，教宗重申了他在这次旅行中对塞浦路斯的寄语，说：「我祝愿塞浦路斯始终是个手足情谊的工坊，在那里相遇能胜过冲突，人们接纳弟兄姊妹，尤其是当弟兄姊妹贫困、被丢弃和向外移民的时候。

迪乔凡尼女士解释道，“圣座在外交工作上始终努力保持公正无私，因为圣座外交工作唯一关注的是陪伴各国缔造和平、建设正义、互相合作、促进公益，尊重每个人的尊严和权利，以求不只是在人与人之间，在民族与民族之间也能活出手足情谊