1月23日在意大利米兰举行的研讨会、音乐会和展览，将正式开启为期一年的纪念伟大耶稣会中国传教士利玛窦神父逝世四年周年活动。其间，各种研讨会、音乐会、朝圣活动将使人们进一步了解这位伟大的意大利籍传教士。

我可以说，我们大家都能说，导致贫穷的原因是不以人而以财神为中心的经济体制；一种排斥的经济体制，总是把人拒之门外：排斥儿童、年长者、青年，没有工作机会，建立丢弃的文化。我们已经习惯看到被丢弃的人。

弥撒开始前，人们首先为失业青年、巴西舞厅火灾的遇难者、都德拉里教堂前被屠杀的流浪儿童，以及在车祸中丧生的法国女青年祈祷。里约热内卢总主教滕佩斯塔在弥撒讲道中重申世青节主题，邀请青年成为传教使徒。　　

教宗表明，一方面这一举动是如此的高贵，一方面它有力地说明欧洲正在经历人口寒冬，儿童是未来的保障。

光绪初年，天主教传教士来青村地区始传福音。光绪九年（1883年），教友增多，当地教友顾明和捐地27.7亩，在北港建造一座圣堂，时称“顾家天主堂”。

教宗这项呼吁日益迫切，因为联合国儿童基金会的数据显示，每天有将近18万儿童首次使用互联网，而且全世界互联网用户中儿童占了三分之一。

他们已不配公教传教士这一名号了！因此应常常记住，传教士不是为自己的国家，而是作基督的特使。

这座修道院历史悠久，在长达两个世纪的时间里，培养了无数传教士。届时，将举行纪念利玛窦神父弥撒，常年在澳门生活工作的意大利作曲家奥莱利奥•波尔菲利将现场指挥女生合唱团、管风琴、管弦乐队等。

论文大纲壹、前言一、绛州历史掠影二、明清間绛州名儒輩出三、天主教在绛州发展四、研究的缘起贰、明末天主教徒韩霖一、韩霖为学与为人二、奉献传教士住院及兴建教堂三、韩云、韩霖云鼎力协助传教士四、韩霖的宗教作品叁

［提要］《圣经》汉译始于天主教传教士，早期译本均为文言文。明末清初时，天主教圣经翻译已初有规模，这些未出版的《圣经》翻译手稿对基督教的《圣经》翻译起到了奠基性影响，但随之沉寂。