十二世纪中叶，西方盛传约翰王的故事。有人认为约翰王是成吉思汗未兴之前的温克汗（汗是尊称，蒙语王的意思）。温克汗原是克烈族酋长，受金封爵为王。他的侄女唆鲁忽帖尼是忽必烈的生母，有名的景教皇后。

现在大禧年已经结束，我更觉得应议不容辞地指出，大公会议是廿世纪中赐给教会的一大恩宠：我们找到了一个稳当的指南针，在刚开始的这个世纪中指引我们方向。

在过去半过世纪，台湾女修会由联合会于一九六四年成立时的廿八个，增加到现在五十九个，并且会长已全属土生土长的本地人，反而男修会目前有三十个，会长一半是本地人，一半是热爱台湾的外国人。

教宗提到4个世纪前利玛窦神父所做的便是一个明证，这位伟大的中国使徒把在这个民族传统中看到的一切都认为具有积极一面，并且用基督的智慧和真理加以推动和提升。

教宗也谈到在萨格勒布国家剧院与民间社会的会晤，他在那个机会上提到生活在3个世纪前的伟大科学家耶稣会士博斯科维奇说：我们再次明显看到欧洲的深刻圣召，那就是守护和更新以基督信仰为根源的人文主义，这个人文主义可以称为

但是，必须认识并了解教会训导的宝贵，数个世纪以来的丰富珍藏，是它赋予了这个社会生命；而今天，教宗在所有主教的联合下，试图让这个社会更有活力。「要聆听」，对我来说，这一点非常重要。

当他的主教首次召叫他去学习驱魔是在1990年代，Fortea神父说他想驱魔是少见的事件，一个世纪可能只发生一次或两次。　　

我们同蒙古人民共度这段过渡时期，而这段路程不容易走，与经历了数个世纪才走完这段路程的欧洲文化相比，这里的变化是在这么短的时间发生的。

在非洲反基督徒的暴行中，圣巴尔多禄茂大殿的遗物在过去一个世纪以来，成为世界各地成千上万基督徒为信仰而遇害的深刻见证。

教宗在讲话中讲述了当天庆祝的圣母诞辰日的意义，它的起源应追溯到生活在第七和第八世纪间克里特的圣安德烈，这位圣人把这个节日比作一幅非凡拼花图案上的珍贵镶嵌物，这幅图案就是人类得救赎的计划。