总之，凡使我们远离目的、不再追随十字架上耶稣的一切都是灵性上的迷失，急需耶稣的寻找。

有一天，那妇女如往常般来找我，我突然发觉我不再那么思恋她了。我对她的爱恋突然间消失得无影无踪了。我继续尽量地帮她，但内心感觉非常自由，把她当成基督内的姐妹。

措利希总主教强调：「长久以来，无神论者和信友早已不再互相对立。现在必须停止争论彼此的真假，而是要充分了解彼此的生活，尊重对方实践自由及其行为。」　　

教宗解释说，我们不仅在圣事中与耶稣相遇，也在我们行善、探望病人、帮助穷人、想到别人时，当我们和蔼可亲、不再自私自利时与耶稣相遇。我们常在这些情况中与耶稣相遇。生命旅程就是为了与耶稣相遇。　　

后来，已盛行平日弥撒，且教堂充足，圣体遂保留在圣堂，随时可以送给有需要者，故教友等亦不再准私自保留圣体。）因为教会相信圣体是基督的亲临，作我们旅途生命的食粮，增加我们的力量，迈向天上永恒的共融。

一年前阿尔布开克一家关掉旅店生意兴隆的酒吧，不再卖酒，房间现供静修者入住。他俩开办度假胜地占地四公顷的沙滩，沙滩上种满棕榈。罗撒站在当中称：“我们并未停止营业，只是用这些设施来传播上主的讯息。”

当弥撒中与主离别的音乐响起，踏尘归去的我将不再顾虑人间的世界。因为有主的爱永在我身边。的确，主就是为了把救赎之爱永留人间，才被天父派遣，今又藉着人的言语，屈尊莅临于面酒形内，何等伟大的爱情啊！

他那丰富的信仰生活，让我们不再空虚无聊；他那灿烂的微笑，让我们对生活充满了信心；他的言语行为时刻提醒着我们什么是永福。他总是穿着朴实，从不怕苦，不怕累地与我们共同背负着各自的十字架跟随我们的主耶稣。

至于为推动乡村地区的发展该如何具体地作，意大利义工组织总干事马雷利指出：“需要一劳永逸地取消在拉丁美洲大庄园主大量集中控制市场的局面，在非洲的情况也越来越严重，这些大庄园主占据着绝大多数的肥沃土地，将小农耕者打发到不再生产的土地上

在慈悲禧年即将开启、奉献生活年即将圆满结束之际，教宗邀请他们热心祈祷，因为如果一个会士、修女或司铎认为工作太多而不再祈祷或很少祈祷，他已经开始失去记忆和忠信了。