除了医疗护理，修女们还在生活上给予病人们无微不至的关爱，为病人们洗脸、洗脚，对生活不能自理者，还耐心地给病人喂饭。修女说，她们从来没有把这些患者当作病人，而是当成自己的爷爷奶奶。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月5日复活节上午主持复活主日弥撒後，依循传统於中午时分，在梵蒂冈圣伯多禄大殿中央阳台发表复活节文告，并降福罗马城和全世界。

在他任华州知府的时候，有一天他在衙府里午间休憩，恍恍惚惚梦见自己来到一座村庄，看见一位老婆婆在自家门前烧香祈祷，案台上还供着一碗热气腾腾的芹菜面，香味四溢。此时的黄庭坚觉得有些饿，端起来就吃。

在听取了河北信德室、北方进德、圣召暨教育基金会的情况介绍和修生代表发言后，热心的北京教友当场向河北神学院和信德室捐献了１２６２４元，河北修院和信德室向每位到访者回赠了数册圣书作为纪念。

第二点：总领天使弥额尔自古以来被描述为战士或者治愈者。每个时代的人都向他寻求治愈，不仅是身体上的，也是灵魂上的治愈！恐惧是造成许多人心理疾病的最终缘由，深深地烙印在许多人的意识以及潜意识中。

她就义于这个广场，她的死本身就是万世传扬，是真正圣德的慷慨就义、英雄殉难，足以构成世界上最感人的诗意。

（德17:1）因此，人生的终极选择了大地，坟墓最本色的位置选择了在土石和草木间。墓地既是死者的安息之所，也是生者和死者晤面、交谈的地方。是一个退出时间的人最让她（他）的热爱者和思念者牵挂的地方。

我们都知道，先教宗若望·保禄二世恭敬圣母玛利亚最热心，他在当选为教宗时，铭刻在徽章上的格言就是“全属于你”。他在任职期间，每次发表重要讲话，总以呼求圣母的保佑为结束。　　

而在这四者当中，只有基督宗教宣称其创始人之坟墓是空的，祂复活了。犹太人信仰之父亚巴郎死了，而从未有关于他复活的说法。在佛经及一切有关释迦牟尼的记载中，无一提及他死后曾向其门徒显现的事。

耶稣在升天前应许：“我去是为你们预备地方”（若14:2），并派遣圣神作为护慰者（若14:26）。