他强调，教会作为社会的一部分，肩负着与时俱进、爱国爱教的重大责任。在日常生活里，他以身作则，严格遵守国家法律，积极与各界人士携手，投身社区建设和公益慈善事业。

我再强调一次：你们应当喜乐！”（斐4:4）基督徒的喜乐是每天和主耶稣在一起的新生活。

7、高一志最后强调，上帝与天在中国古代文献中是被尊崇的名字，使用这个名字，可以在很大程度上满足文学士的文化心理，有助于破除中国人认为天主教是外来宗教的偏见，以有利于天主教在中国传播。

7、高一志最后强调，上帝与天在中国古代文献中是被尊崇的名字，使用这个名字，可以在很大程度上满足文学士的文化心理，有助于破除中国人认为天主教是外来宗教的偏见，以有利于天主教在中国传播。

有一段时间，有的人为了强调“修道人”和“基督徒”的所谓“神圣性”，高调宣称要和家人亲友“断绝关系”，而全新地过上所谓的“神圣的生活”。

然而，许多时候，这些所谓的“官长”却更强调自己的“特权”，甚至要求人下跪敬拜，自己却对团体中的基督徒公开训斥或粗言相待！这些行为，其实就是福音中的“经师和法利赛人”。

2.圣体生活中的共融实践教宗本笃十六在《爱德的圣事》劝谕中强调：“圣体要求我们走出自我，服务边缘群体。”信徒领受圣体后，当如耶稣在园中拥抱门徒的软弱，以具体行动关怀贫困、破碎者。

过去因为太强调法律和人的义务，总是用“责任”或犯罪去恐吓基督徒遵守教会的一些生活习惯，反而给人造成心里的压力和情绪上的反感。基督徒个人和团体的每一天的生活，都是为了彰显并帮助人得到天主的圣爱。

这强调我们与在十字架上被撕裂及刺透的那位的身体结合。我们与基督结合，是为先分受他的苦难与死亡，才能分享他的光荣复活。圣周六1.「到第七天，天主造物的工程已完成，就在第七天休息，停止了所作的一切工程。」

今天，我们愿与大家一起探讨和分享四点：一、教会训导在在强调恭敬圣母的重要性。二、圣母玛利亚是「愿照天主的旨意，在我身上实现」。三、玛利亚是「把这一切事默存在自己心中，反复思想」。