小到个人恩怨、大到民族纠纷，哪一个能通过针锋相对的斗争而将矛盾摆平？

度奉献生活的人如何分辨、警醒及个人纪律？教宗回答说，警醒是基督信徒的态度。问自己我心里发生了什么事？这很重要，因为我的心在哪里，我的宝藏就在那里。

老实说，离婚自由虽然在一定程度上反映了社会的进步和个人意识的觉醒，但比较高离婚率又折射出社会情感一种扭曲和不稳定，这就是一个很大的社会问题。

然而，在基督徒看来，神恩远远胜于个人才华，胜过人可具备的某种素质。神恩是一项恩宠，是天主父藉着圣神的行动慷慨赐予的恩典。

就像信仰之父亚巴郎那样，坚信上主自会照料，竟愿将自己的独生子当作全燔祭献给天主，（创22：1-18）毫不考虑个人的利害得失。要善度奉献生活，必须有热切的望德。

他说：「就个人来说，要是没有这些诱惑以及这些热烈的讨论；没有圣依纳爵称之为精神的流动（《神操》6）；要是一切都处于一致同意的状态，或是在虚假而寂静的和平中默言无声，我会非常担忧及难过。」　　

我在海外的服务也渐渐进入了正轨，不再处心积虑地想回教区了，普天之下，哪里不是天主的牧区，哪个人不是天主的子民？

它们都会留一些食物给这个人吃，有一只猴子还会拿了食物给他吃。所以王教授才对这条大黄狗说如果我饿了，不要赶我走！

但还需要认识到一点，个人或者地方之后便是教会的使命了。这就是说，同一个团体要不断更新自己的传教使命。满怀着更新的激情、踊跃参与传教事业。

威廉细致地将这两行足迹进行了对比，最终得出结论，这显然不是同一个人的，因为它们都是左脚滑出的足迹。