尽管如此，圣依撒格的著作被翻译成基督徒使用的所有语言，如希腊文、阿拉伯文、格鲁吉亚文、斯拉夫文、埃塞俄比亚文、罗马尼亚文，以及其他语言。

教宗重申了圣座宗教交谈部于2023年11月，在曼谷举行的第七届佛教徒与基督徒座谈会结束时发表的最后声明。

更值得一提的是，作为该协会的主席韩主教也亲自参与其中，为大家送上了难得的墨宝“福”字，主教由衷地说：“我写的福，是唤醒所有的基督徒应不断追求耶稣所说的真福八端中的福，今天借此机会，送给大家这天上的福！”

（InIllounounum）这句话取自圣奥斯定有关《圣咏》第128篇的讲道集，这位圣人诠释“尽管我们基督徒人数众多，但我们在唯一的基督内是一体”。

在开班仪式上，王神父感谢所有参会的教友对本次培训的支持，并希望大家通过此次培训对圣经和信仰有更深度的认识，在生活中绽放基督徒的风采。

复活的意义在早期信徒的生活当中曾产生极密切的影响，有关复活的实情写在他们的墓碑上，又写在基督徒逃躲大屠杀时藏身的地窟墙壁上，并出现在基督徒的赞美诗中，复活也成为在最初几个世纪辩道中最热门的题目（宗徒们宣讲的主题就是耶稣的复活

这段发生在斐理伯的凯撒勒雅地区的故事，就内容而言是福音的一个高峰，谈论基督徒团体对耶稣这个人的认识，以及教会团体的建立和发展的基础。斐理伯的凯撒勒雅「凯撒勒雅」意思是凯撒的城。

在旅程的意义之下，基督徒的人生之旅就是从现世暂时的家，回归到天父永恒的家。

读经二恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书3:1-5,9-11这段经文浓缩了保禄宗徒的神学核心之一：基督徒与基督奥体的结合，以及生命的更新与成圣的召叫。

只有在具体的福传工作中，基督徒才能在生活中经验耶稣的权能，确知天主与我们同在，不断加深自己身为基督徒的意义，和所拥有的恩宠。