足以说明广大教友积极响应教会号召，以实际行动更新自己，强化信仰和教会秉承的来自天父的慈悲面容与慈悲精神。

同时还在全国19个省市建立了66个图书室，为贫困山区孩子的教育倾心倾力，以耶稣基督的博爱精神为孩子们架起了一座通往知识殿堂的金色桥梁。2015年7月1日，张老结束了在台66年的茕茕孤旅，安息主怀。

这段慈悲的时期要求我们注视我们君王的真实面容，祂复活时的面容；重新发现教会年轻而美丽的面貌，她好客、自由、忠诚的面貌，物质贫穷却富於仁爱，满溢福传精神。教宗最後谈到离耶稣最近的另一个强盗。

将临期的意义将临期的精神是我们基督徒迎接主耶稣基督的来临，它包含三个幅度的准备。第一，我们准备庆祝主耶稣的圣诞。主耶稣的诞生是两千年前发生的一个历史事件。

对于身边的灾难和世界的灾难皆熟视无睹，也不怜悯也不悲伤，这合乎耶稣基督的博爱精神吗？合乎保禄宗徒若是一个肢体受苦，所有的肢体都要一同受苦（格前12：26）的训导吗？

嫉妒反感的家乡人只看到了自以为熟悉的若瑟的儿子，木匠耶稣，而忽视了他的精神；只以过去的成见看人，而无视在自己面前的新人——天主子的形象！

这里，收容的大都是失智老人、重症病患和慢性精神病患；营期中来到这里，是为了要学习营标「彼此相爱」的真谛。

（格前9：16）保禄就是凭着这种执着的精神，全身心地投入，把生命的全部倾注于福传事业上，他籍着圣神的德能，用生命为救主耶稣基督作证，奉献了自己的一生，他是我们当代福传事业的永久启示和鞭策。

首先是他的福传精神。他的那句名言“我若不传福音，我就有祸了。”（格前9:16）不知鼓舞了多少人在福传的路上前赴后继。因为复活的基督赐给人的超性生命与恩典催迫人去分享，并且越分享越丰盛。

他在去年二月十日星期天的三钟经讲话中说：“四旬封斋期乃是特别努力，向我们内心、我们四周以及世界上的邪恶进行精神战斗的时期。