这不是别的，而是在梵蒂冈第二次大公会议于1965年即将结束之际，参会的四十多位主教聚集在这墓窟中，不但举行了感恩圣祭，同时也按照他们对梵二精神的理解，共同签署了一个被他们称作是《墓窟公约》TheCatacombs

二００七年十月十八日发自梵蒂冈教宗本笃十六世

二、眼见快速的科技发展，当新而令人难以想象的问题与困难出现时，媒体已拥有非凡的潜力。

二００七年十月十八日发自梵蒂冈教宗本笃十六世

（若20：21）二OOO千禧年之际，先教宗可敬礼的若望?保禄二世在基督信仰的新千年伊始强烈重申了分享初期基督徒的热忱（《新千年的开始》58）更新向所有人宣讲福音的必要性。

二、生命中的感动就在我决定给修会打电话辞退这份工作时，听到外面咚咚的敲门声，我出去一看，正是那位常常刺激我的瘦小女子，我还没说话，她抱住我就呜呜地大哭起来，哭得好悲痛好凄惨，好像每个骨缝里都在涌流着她的委屈和悲痛

二、当今时代的福传弊端在信仰基督已无需流血的今天，中华大地的福传工作却陷入了一片窘境，除了极少数地区福传效果比较明显之外，绝大部分的地区在极力耕耘之后，仍只维持着可怜的收获，解放以来，教友增长的比例甚至落后于人口自然增长率

二、家庭危机由于买卖兴盛，他家成了当地的富裕户。

然而，时过境迁，生活在梵二后并进入了二十一世纪的我们，在忠于基督福音的思想且妥当追思亡者的前提下，又该如何正确理解炼灵并善度炼灵月呢？

二、信仰成熟领洗后，圣经成了他爱不释手的宝贝，每次阅读圣经都让他对信仰有新的认识，从中他知道了人原来只是灰土，完全是天主的爱高举了世人，他说：原来天主是如此地爱我，他为我做的是我想都不敢想的。